كتاب معاني النحو

أدوات الاستفهام - ٢ - هل - ج: 4 - ص: 240

[٢ - هل]

وهي مختصة بالتصديق، فيجاب عنها بنعم، أو لا، كما سبق ذكر ذلك، وتخرج (هل) عن الاستفهام الحقيقي إلى معان أخرى أشهرها:

١ - الأمر، نحو: قوله تعالى: {هل أنتم منتهون} [المائدة: ٩١]، أي انتهوا، والأمر هنا ليس أمرا محضا، بل هو أمر مصحوب باستفهام، أي: ألا يكفي ذلك لأن تنتهوا ففيه تهييج للانتهاء، ونحو: {فهل أنتم مسلمون} [هود: ١٤].

٢ - التمني:

نحو: {فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا} [الأعراف: ٥٣]، {فهل إلى خروج من سبيل} [غافر: ١١].

٣ - العرض:

نحو قوله تعالى: {قال هل أنتم مطلعون فاطلع فرءاه في سواء الجحيم} [الصافات: ٥٤ - ٥٥]، بمعنى: ألا تطلعون. ونحو {هل لك إلى أن تزكى} [النازعات: ١٨]، ونحو: {هل أتبعك على أن تعلمن ما علمت رشدًا} [الكهف: ٦٦].

٤ - التشويق:

نحو: {هل أدلك على تجارة تنجيكم من عذاب أليم} [الصف: ١٠].

٥ - التعليم والإرشاد: نحو: {قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا} [الكهف ١٠٣ - ١٠٤].

٦ - التبكيت: نحو {ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا} [الأعراف: ٤٤]، ونحو: {فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ} [الحج: ١٥].