٧ - الالزام، نحو:{قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا}[الأنعام: ١٤٨]، ونحو (هل من خالق غير الله يرزقكم)[فاطر: ٣].
٨ - النفي: نحو: {هل كنت إلا بشرا رسولا}[الإسراء: ٩٣]، و {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان}[الرحمن: ٦٠]. وسنتكلم عن النفي بـ (هل) عما قريب.
٩ - التهويل والتعظيم، نحو:{هل أتاك حديث الغاشية}[الغاشية]، و {يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد}[ق: ٣٠].
١٠ - التحذير:
نحو: هل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم [محمد: ٢٢]، ونحو {قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا}[البقرة: ٢٤٦].
١١ - بمعنى قد:
نحو قوله تعالى:{هل أتى على الإنسان حين من الدهر}[الإنسان: ١]، وسنتكلم على هذا المعنى بعد قليل.
إلى غير ذلك من المعاني.
ونود أن نذكر هنا أن هذه المعاني ليست معاني مجردة من الاستفهام، بل يشوبها كلها معنى الاستفهام، فالتمنى والنفي والأمر، وغير ذلك من المعاني، مشوبة بالاستفهام، فلا تكون للنفي المجرد، أو الأمر المجرد، أو التمنى المجرد، وسنعرض لبعض المعاني موضحين الفرق بين المعنى الأصلي، والمعنى المشوب باستفهام.