للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٩ - قال تبارك وتعالى: {أَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ} وما في السوره من ذكر الجن

روي عن عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه في حضوره ليلة الجن ما سنذكره، ولكن روى الزهري، عن علي بن حسين، عن ابن عباس في قوله عز مِن قائل: {يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا} قال: بينا النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- جالس في نفر من أصحابه من الأنصار، إذ رمي بنجم فاستنار، فقال: "ما كنتم تقولون إذا كان مثل هذا في الجاهلية؟ "، قالوا: كنا نقول: يموت عظيم، أو يولد عظيم، قال: "فإنه لا يرمى بها لموت أحد ولا لحياته، ولكن ربنا تبارك وتعالى إذا قضى أمرًا سبَّح حملةُ العرش، ثم سبَّح أهل السماوات سماءً سماءً، حتى ينتهي إلى سماء الدنيا، ثم يستخبر أهل السماء حملة العرش: ماذا قال ربكم؟ فيخبرونهم، فتخطف الجن ويُرْمَوْن، فما جاؤوا به على وجهه فهو حق" (١).

قال معمر: فقلت للزهري: اوكان يرمى بها في الجاهلية؟ قال: نعم، فقلت له: أرايت قوله: {وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا} قال: غلظت، وشدد أهلها حين بعث النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- (٢).

قال عبد الرزاق: فحدّثت به سفيان بن عيينة فقال: ومن يُحسن مثل هذا؟

وقد روي عن الزهري من طرق، وفيه زيادات، وهذا أصح ما في الباب.


(١) رواه مسلم في صحيحه برقم ٢٢٢٩، كتاب: السلام، باب: تحريم الكهانة وإتيان الكهان، عن ابن عباس قال: أخبرني رجل من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وذكره.
(٢) رواه الإمام أحمد في مسنده برقم ١٨٨٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>