كتاب أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

ومن سورة حم السجدة - ٣٤ - قال الله عز وجل: {ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم} - ج: 2 - ص: 369

٣٤ - قال اللَّه عز وجل: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}

روي عن ابن عباس رضي اللَّه عنه: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ} [المؤمنون: ٩٦]، قال: هما الرجلان يتقاولان فيقول أحدهما لصاحبه: يا صاحب كذا وكذا، قال: يدفع السيئة يقول: إن كنت صادقًا فيغفر اللَّه لي، وإن كنت كاذبًا فغفر اللَّه لك (١).

وقال عطاء: يقول: السلام عليكم (٢).

وقال قتادة: {لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ}، قال: الجنة (٣).

وقال الحسن: كان رجل في حلقتنا فسمع الآية فقال: أعدها، ثم قام إلى رجل كان بينه وبينه شيء فكلمه، قال الحسن: كذلك المؤمن، إذا سمع شيئًا انتفع به.

ومعنى {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ} [المؤمنون: ٩٦]: قابِل من أساء بالإحسان يجتمعُ لك الثوابان، ويندمُ المسيء.

وأما الآية الأخرى {فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ}، فهذه توجب على المسلم العاقل معاشرة (٤) الصديق والعدو بالجميل، فأما الصديق فتتمكن مروءته، ويزيد إخلاصه، وأما العدو فلعله أن يندم، فإن لم يندم أمسَك وقل أذاه.

---

(١) ذكر قريبًا منه السيوطي في الدر (٧/ ٣٢٧) عن أنس، وعزاه لابن المنذر.
(٢) رواه ابن جرير في تفسيره (١١/ ١١١).
(٣) عزاه السيوطي في الدر المنثور (٧/ ٣٢٧) لعبد الرزاق، وعبد بن حميد.
(٤) في الأصل: معاشر.