كتاب أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

ومن سورة حم، عسق - ٤٢ - قال الله عز وعلا: {إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق} - ج: 2 - ص: 380

٤٢ - قال اللَّه عز وعلا: {إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ}

روى سعيد بن زيد، عن عثمان الشحام قال: حدثني محمد بن واسع (١) قال: قدمت من مكة فإذا على الحلق قنطرة (٢)، فأخذوني فانطلقوا بي إلى مروان بن المهلب وهو أمير على البصرة، فرحب بي وقال: ما حاجتك يا أبا عبد اللَّه؟ [قلت: ] (٣) أن تكون كما قال أخو بني عدي العلاء بن زياد، استعمل صديقًا (٤) له على عمل، فكتب إليه: أما بعد، إن استطعت ألا تَبيت إلا وظهرُك خفيف، وبطنُكَ خَميص، وكفُّك نقيّة من دِماء المسلمين وأموالهم، فإنك إذا فعلت ذلك، لم يكن عليك سبيل، {إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ} الآية، فقال مروان: صدق واللَّه ونصح، ثم قال: حاجتك يا أبا عبد اللَّه؟ قلت: حاجتي أن تُلْحِقَنِي بأهلي، قال: نعم (٥).

قال بكر: وهذه الآية والذي قال فيها محمد بن واسع قول حسن، قَصَد به لأمر الآخرة، لأنها مقصده ومقصد أمثاله.

---

(١) محمد بن واسع بن جابر، أبو عبد اللَّه أو أبو بكر، تابعي، توفي: ١٢٧، وقيل: ١٢٣ هـ، انظر تهذيب الكمال (٢٦/ ٥٧٦).
(٢) في الأصل: منظرة، والعبارة في المصدر: الخندق قنطرة.
(٣) ساقطة من الأصل.
(٤) هنا على الهامش كتب الناسخ: "في الأم: صديق"، فتكون استُعمل مبنية للمجهول.
(٥) رواه ابن أبي شيبة في مصنفه برقم ٣٥٧٢٥، كتاب: الزهد، ما قالوا في البكاء من خشية اللَّه، (ط الرشد).