كتاب أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

ومن سورة النور - ٦١ - قال الله عز وجل: {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج} إلى {جميعا أو أشتاتا} - ج: 2 - ص: 231

٦١ - قال اللَّه عز وجل: {لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ} إلى {جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا}

[[سبب النزول]]

روى مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أنه كان يقول في هذه الآية: لا جناح عليكم {أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ}، أُنزلت في ناس كانوا إذا خرجوا مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وضعوا مفاتيح بيوتهم عند الأعمى والأعرج والمريض وعند أقاربهم، وكانوا يأمرونهم أن يأكلوا مما في بيوتهم إذا احتاجوا إلى ذلك، فكانوا يتقون أن يأكلوا منها ويقولون: نخشى ألا تكون أنفسهم بذلك طيبة، فأنزل اللَّه تبارك وتعالى هذه الآية.

وقال غير سعيد: إن قومًا كانوا يتحرّجون من الأكل مع الأعمى والأعرج والمريض خوفًا من أن يصيبوا (١) من الطعام فوق ما يصيب الأعمى، فنزلت الآية (٢).

٥٥ - حُدثنا عن إبراهيم بن بشار، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي قال: كان الرجل في الجاهلية لا يأكل وحده

---

(١) في الأصل: يصيبون.
(٢) رواه ابن جرير (٩/ ٣٥٣)، عن مِقسم.