ص539 - كتاب أحكام القرآن لبكر بن العلاء ط جائزة دبي - النجاسة المعفو عنها

فصول الكتاب

[+][مقدمة المحقق]
- -الافتتاحية
- [+]القاضي بكر بن العلاء القشيري عصره وترجمته
- [+]كتاب أحكام القرآن للقاضي بكر بن العلاء القشيري
-[مقدمة المصنف]
-[البسملة وسورة الفاتحة]
[+]سورة البقرة
- [+]٦٧ - قال الله تعالى: {إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة}
  - -[السنة في الذكاة]
- [+]١٠٢ - قال الله تبارك وتعالى: {واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت} إلى قوله {ما له في الآخرة من خلاق}
  - -[حد الساحر]
- [+]١٠٦ - قال الله تبارك وتعالى: {ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها}
  - -[نسخ القرآن]
- [+]١١٥ - قوله تبارك وتعالى: {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله}
  - -[سبب النزول]
- [+]١٤٤ - قوله عز وجل: {قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره}
  - -[الإيمان قول وعمل]
  - -[سبب نزول: {وما كان الله ليضيع إيمانكم. . .}]
- [+]١٥٨ - قال الله تبارك وتعالى: {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما}
  - -[سبب النزول]
  - -[السعي بين الصفا والمروة]
- [+]١٧٣ - قوله تبارك وتعالى: {إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم}
  - -[لمن تحل الميتة؟ ]
- [+]١٧٨ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى}
  - -[سبب النزول]
  - -[المماثلة في الحرية والجنس]
- [+]١٧٨ - قال الله تبارك وتعالى: {فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان}
  - -[من هو العافي؟ ]
- [+]١٧٨ - قال الله تبارك وتعالى: {فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم}
  - -[القتل بعد أخذ الدية]
- -١٧٩ - قال الله تعالى: {ولكم في القصاص حياة}
- [+]١٨٠ - قال الله تبارك وتعالى: {كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية}
  - -[مقدار المال الموصى فيه]
- [+]١٨٠ - قال الله تبارك وتعالى: {الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين}
  - -[لمن الوصية؟ ]
- [+]١٨٢ - قال الله تبارك وتعالى: {فمن خاف من موص جنفا أو إثما}
  - -[الحيف في الوصية]
- [+]١٨٣ - ١٨٤ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم} إلى قوله: {فدية طعام مسكين}
  - -[هل كتب رمضان على من قبلنا؟ ]
  - -[فدية العجز عن الصيام]
- [+]١٨٥ - قوله: {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة}
  - -[رخصة إفطار رمضان]
- [+]١٨٥ - قال الله عز وجل: {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن}
  - -[نزول القرآن]
- [+]١٨٥ - قال الله تبارك وتعالى: {فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر}
  - -[صيام المسافر]
- [+]١٨٥ - قال الله تبارك وتعالى: {ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم}
  - -[التكبير يوم العيد]
- [+]١٨٧ - قال الله تبارك وتعالى: {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم} إلى قوله: {علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم}
  - -[الجماع في ليل رمضان]
- [+]١٨٧ - وأما قوله عز وجل: {حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر}
  - -[الإصباح جنبا]
  - -[متى يمسك ويفطر الصائم؟ ]
- [+]١٨٧ - قال الله تبارك وتعالى: {ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد}
  - -[هل يعتكف بغير صوم؟ ]
  - -[مدة الاعتكاف]
  - -[الوطء في الاعتكاف]
- [+]١٨٨ - قال الله تبارك وتعالى: {ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون}
  - -[الحيلة بالحجة]
- [+]١٨٩ - قال الله تعالى: {يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج}
  - -[البناء على رؤية الأهلة]
- [+]١٨٩ - قال الله تبارك وتعالى: {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها}
  - -[سبب النزول]
- [+]١٩٠ - قال الله تبارك وتعالى: {وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم}
  - -[قتال المقاتلين دون سواهم]
- -١٩١ - وأما قوله تعالى: {ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم}
- -١٩٥ - قال الله تبارك وتعالى: {وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة}
- [+]١٩٦ - قال الله تبارك وتعالى: {وأتموا الحج والعمرة لله}
  - -[حكم العمرة]
- [+]١٩٦ - قال الله تبارك وتعالى: {فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي}
  - -[معنى الإحصار]
  - -[الأحاديث في الإحصار]
  - -[الإحصار وفوات الحج]
- [+]١٩٦ - قال الله تبارك وتعالى: {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك}
  - -[موضوع ذبح النسك]
- [+]١٩٦ - قال الله عز وجل: {فإذا أمنتم}
  - -[إحلال المحصر بعدو]
  - -[موضع نحر الهدي]
- [+]١٩٦ - قال الله تبارك وتعالى: {فما استيسر من الهدي}
  - -[جنس الهدي]
  - -[الاشتراك في الهدي]
  - -[عود إلى جنس الهدي]
- [+]١٩٦ - قال الله تعالى: {فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج}
  - -[صيام المتمتع الذي لم يجد الهدي]
- -١٩٦ - قال الله عز وجل: {وسبعة إذا رجعتم}
- [+]١٩٦ - قال الله عز وجل: {ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام}
  - -[المتمتع]
- [+]١٩٧ - قال الله تبارك وتعالى: {الحج أشهر معلومات}
  - -[أشهر الحج]
  - -[الإحرام قبل أشهر الحج وقبل الميقات]
  - -[بم ينعقد الإحرام؟ ]
- -١٩٧ - قال الله تبارك وتعالى: {فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج}
- -١٩٧ - قال الله تبارك وتعالى: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى}
- [+]١٩٨ - قال الله عز وجل: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم}
  - -[التجارة في الحج]
- [+]١٩٨ - قال الله تبارك وتعالى: {فإذا أفضتم من عرفات}
  - -[الإفاضة من عرفة إلى مزدلفة]
- -١٩٨ - قال الله عز وجل: {فاذكروا الله عند المشعر الحرام}
- [+]١٩٩ - قال الله تعالى: {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس}
  - -[الموقف ومكان الإفاضة]
- -٢٠٠ - قال الله عز وجل: {فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا}
- [+]٢٠٣ - قال الله عز وجل: {واذكروا الله في أيام معدودات}
  - -[الأيام المعدودات والمعلومات]
- -٢٠٣ - فأما قوله: {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى}
- [+]٢١٦ - قال الله تعالى: {كتب عليكم القتال وهو كره لكم}
  - -[فرض الجهاد]
- [+]٢١٧ - قال الله تبارك وتعالى: {يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه}
  - -[سبب النزول]
- -٢١٩ - قال الله تبارك وتعالى: {يسألونك عن الخمر والميسر}
- -٢١٩ - قال الله عز وجل: {ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو}
- [+]٢٢٠ - قال الله تبارك وتعالى: {ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم}
  - -[الخلطة مع مال اليتيم]
- [+]٢٢١ - قال الله تعالى: {ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن}
  - -[نكاح المشركات والكتابيات]
- [+]٢٢٢ - قال الله عز وجل: {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى} الآية
  - -[الحيض والطهر]
- -٢٢٣ - وأما قوله: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}
- -٢٢٤ - قال الله عز وجل: {ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس}
- [+]٢٢٥ - قال الله تعالى: {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم}
  - -[أنواع الأيمان وأحكامها]
- [+]٢٢٧ - ٢٢٦ - قال الله تبارك وتعالى: {للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم (٢٢٦) وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم}
  - -[متى يقع الطلاق في الإيلاء؟ ]
- [+]٢٢٨ - قال الله تبارك وتعالى: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء}
  - -[عدة المطلقات]
- -٢٢٨ - قال الله تعالى: {ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن}
- [+]٢٢٨ - قال الله تبارك وتعالى: {وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا}
  - -[الرجعة]
- [+]٢٢٨ - قال الله عز وجل: {ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة}
  - -[حقوق الزوجة وواجباتها]
- [+]٢٢٩ - قال الله عز وجل: {الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان}
  - -[طلاق السنة]
  - -[سبب نزول الآية]
- [+]٢٢٩ - وأما قوله: {ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به}
  - -[الخلع]
  - -[الطلاق ثلاثا]
- -٢٣١ - قال الله عز وجل: {وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا}
- [+]٢٣٢ - وقيل في الآية التي بعد هذه الآية: {وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم}
  - -[سبب النزول]
- [+]٢٣٣ - قال الله تبارك وتعالى: {والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك}
  - -[الرضاع]
- -٢٣٣ - قال الله تبارك وتعالى: {فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما}
- [+]٢٣٤ - قال الله عز وجل: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا} ٢٤٠ - وقوله: {متاعا إلى الحول غير إخراج}
  - -[عدة الحامل والمتوفى عنها زوجها]
- [+]٢٣٥ - قال عز من قائل: {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم} الآية.
  - -[التعريض بالنكاح]
- [+]٢٣٦ - قال الله تبارك وتعالى: {لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة} إلى قوله سبحانه: {حقا على المحسنين} ٢٤١ - وقال عز من قائل: {وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين}
  - -[متعة المطلقة]
- [+]٢٣٧ - قال الله عز وجل: {وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح}
  - -[من الذي بيده عقدة النكاح؟ ]
- [+]٢٣٨ - قال الله عز وجل: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين}
  - -[الصلاة الوسطى]
- [+]٢٣٨ - قال الله عز وجل: {وقوموا لله قانتين}
  - -[معنى القنوت]
- [+]٢٣٩ - قال الله عز وجل: {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا}
  - -[الصلاة عند اشتداد الخوف]
- -٢٦٧ - قال الله تبارك وتعالى: {أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض}
- [+]٢٧٢ - قال الله عز وجل: {ليس عليك هداهم} إلى قوله: {وأنتم لا تظلمون}
  - -[الصدقة على غير المسلمين]
- [+]٢٧٥ - ٢٧٩ - قال الله تبارك وتعالى: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس}، وقوله: {وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون}
  - -[ما سلف من الربا]
  - -[عقوبة الربا]
- [+]٢٨٠ - قال الله عز وجل: {وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة}
  - -[إنظار المعسر]
- [+]٢٨٢ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه}
  - -[مشروعية الدين]
- [+]٢٨٢ - قال الله عز وجل: {فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل}
  - -[شروط الكاتب]
  - -[أحكام الكاتب والشاهد ومن عليه الحق]
  - -[معنى السفه وأنواعه]
- [+]٢٨٢ - قال الله عز وجل: {واستشهدوا شهيدين من رجالكم}
  - -[شرط الإشهاد]
- [+]٢٨٢ - قال الله عز وجل: {فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى}
  - -[حكم أداء الشهادة]
- [+]٢٨٢ - قال الله عز وجل: {ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله} إلى قوله عز من قائل: {وأشهدوا إذا تبايعتم}
  - -[حكم الكتابة والإشهاد]
  - -[الحكمة من الإشهاد والرهن]
  - -[القضاء بالشاهد واليمين]
  - -[القضاء بالمرأتين واليمين]
  - -[اختلاف المرتهنين في الدين]
  - -[عدل الكاتب والشاهد]
  - -[شرط صحة الرهن]
- -٢٨٤ - قال الله عز وجل: {لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله} إلى قوله عز وجل: {ما اكتسبت}
[+]سورة آل عمران
- -٧ - قال الله تبارك وتعالى: {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات} إلى قوله عز وجل: {كل من عند ربنا}
- -٩٧ - قال الله عز وجل: {فيه آيات بينات مقام إبراهيم}
- [+]٩٧ - قال الله عز وجل: {ومن دخله كان آمنا}
  - -[إقامة الحدود في الحرم]
- -٩٧ - قال الله تبارك وتعالى: {ولله على الناس حج البيت}
- -٩٧ - قال الله تبارك وتعالى: {من استطاع إليه سبيلا}
- -٩٧ - قال الله عز وجل: {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين}
- -٢٨ - قال الله عز وجل: {لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين}
- -١٠٢ - قال الله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته}
[+]سورة النساء
- [+]٣ - قال الله تعالى: {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع}
  - -[الزواج بالولية]
- -٣ - قال الله تبارك وتعالى: {فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا}
- -٤ - قال الله تبارك وتعالى: {وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا}
- [+]٥ - قال الله عز وجل: {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا}
  - -[نفي السفه عن المرأة والصبي]
- -٦ - قال الله عز وجل: {وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم}
- -٦ - قال الله تبارك وتعالى: {ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف}
- [+]٧ - قال الله عز وجل: {للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون}
  - -[سبب النزول]
- -٨ - قال الله عز وجل: {وإذا حضر القسمة أولو القربى}
- -١١ - قال الله تبارك وتعالى: {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف}
- -١١ - قال الله عز وجل: {ولأبويه لكل واحد منهما السدس} إلى قوله عز وجل: {فلأمه الثلث}
- -١١ - قال الله تبارك وتعالى: {فإن كان له إخوة فلأمه السدس}
- -١٢ - قال الله تبارك وتعالى: {وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس} إلى قوله: {فهم شركاء في الثلث}
- -١٧٦ - قال الله عز وجل: {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وإن كانوا إخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الأنثيين يبين الله لكم أن تضلوا}
- -١٢ - وقال الله عز وجل: {وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت} ١٧٦ - وقال: {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد} الآية
- -١٢ - قال الله تبارك وتعالى: {ولكم نصف ما ترك أزواجكم} الآيتين
- -١٢ - قال الله تبارك وتعالى: {من بعد وصية يوصي بها أو دين}
- -١٥ - قال الله تبارك وتعالى: {واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم} إلى قوله عز من قائل: {أو يجعل الله لهن سبيلا}
- -١٦ - قال الله عز وجل: {واللذان يأتيانها منكم فآذوهما}
- -١٧ - ١٨ - قال الله عز وجل: {إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة} إلى قوله: {أعتدنا لهم عذابا أليما}
- -١٩ - قال الله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها}
- -١٩ - قال الله عز وجل: {ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة}
- -١٩ - ٢٠ - قال الله تبارك وتعالى: {وعاشروهن بالمعروف} إلى قوله عز من قائل: {فلا تأخذوا منه شيئا}
- -٢٢ - قال الله عز وجل: {ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا}
- -٢٣ - قال الله تبارك وتعالى: {وكان الله عليما حكيما}
- -٢٣ - وقد قال الله جل وعز: {وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف}
- -٢٣ - قال الله تبارك وتعالى: {حرمت عليكم أمهاتكم} الآية
- [+]٢٣ - قال الله عز وجل: {وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم}
  - -[سبب النزول]
- -٢٣ - قال الله عز وجل: {وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف}
- -٢٤ - قال الله تبارك وتعالى: {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم}
- -٢٤ - قال الله عز وجل: {كتاب الله عليكم}
- -٢٤ - قال الله جل وعز: {فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة}
- -قال الله جل وعز: {ولا جناح عليكم أن تنكحوهن إذا آتيتموهن أجورهن}
- -٢٥ - قال الله عز وجل: {ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات} إلى قوله: {والله غفور رحيم}
- -٢٥ - قال الله عز وجل: {فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن}
- [+]٢٥ - قال الله عز وجل: {فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب}
  - -[زنا الإماء والعبيد]
- -٢٩ - قال الله تبارك وتعالى: {لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم}
- -٢٩ - قال الله جل وعز: {ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما}
- -٣١ - قال الله تبارك وتعالى: {إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما}
- -٣٢ - قال الله تبارك وتعالى: {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض} إلى قوله: {واسألوا الله من فضله}
- -٣٣ - قال الله عز وجل: {ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون}
- [+]٣٤ - قال الله عز وجل: {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض} إلى قوله: {فلا تبغوا عليهن سبيلا}
  - -[القوامة]
  - -[تأديب الرجل امرأته]
- [+]٣٥ - قال الله عز وجل: {وإن خفتم شقاق بينهما} إلى قوله: {إن الله كان عليما خبيرا}
  - -[بعث الحكمين]
- -٤٣ - قال الله تبارك وتعالى: {لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى}
- [+]٤٣ - قال الله عز وجل: {ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا}
  - -[دخول الجنب المسجد وصلاته]
- [+]٤٣ - قال الله عز وجل: {وإن كنتم مرضى أو على سفر} إلى قوله: {صعيدا طيبا}
  - -[تيمم المريض]
- [+]٤٣ - قال الله تبارك وتعالى: {أو لامستم النساء}
  - -[اللمس الموجب للوضوء]
- [+]٤٣ - قال الله تبارك وتعالى: {فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم}
  - -[أحكام التيمم]
- [+]١١٦ - قال الله تبارك وتعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}
  - -[عموم المغفرة للمذنبين من أمته -صلى الله عليه وسلم-]
- -٥٨ - قال الله عز وجل: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها}
- [+]٥٩ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر}
  - -[طاعة الله ورسوله -صلى الله عليه وسلم-]
  - -[طاعة أولي الأمر]
- [+]٩٢ - قال الله تبارك وتعالى: {وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ} إلى قوله: {إلا أن يصدقوا}
  - -[القتل الخطأ]
  - -[الدية]
- [+]٩٢ - قال الله تبارك وتعالى: {فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة}
  - -[دية المؤمن مع أهل الكفر، والمعاهد، والذمي]
- -٩٢ - قال الله تبارك وتعالى: {فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله}
- [+]٩٣ - قال الله عز وجل: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا} إلى آخر الآية
  - -[هل للقاتل توبة؟ ]
- [+]٩٥ - قال الله سبحانه: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم} الآية
  - -[العذر في الجهاد]
- [+]١٠١ - ١٠٢ - قال الله تبارك وتعالى: {وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا إن الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا (١٠١) وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك}
  - -[صفة صلاة الخوف]
- [+]١٠٢ - قال الله تعالى: {ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم وخذوا حذركم}
  - -[سبب النزول]
- [+]١٠٣ - قال الله تبارك وتعالى: {فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم}
  - -[أوقات الصلاة]
- -١١٩ - قال الله عز وجل: {ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام}
- -١١٩ - قال الله عز وجل: {ولآمرنهم فليغيرن خلق الله}
- -١٢٣ - قال الله عز وعلا: {ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به}
- -١٢٧ - قال الله تبارك وتعالى: {ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء}
- [+]١٢٨ - قال الله تبارك وتعالى: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير}
  - -[مصالحة المرأة زوجها ببعض حقها]
- -١٢٨ - قال الله تبارك وتعالى: {وأحضرت الأنفس الشح}
- [+]١٢٩ - قال الله تبارك وتعالى: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة}
  - -[العدل بين النساء]
- -١٣٥ - قال الله تبارك وتعالى: {وإن تلووا أو تعرضوا}
- -١٤٨ - قال الله عز وجل: {لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم}
- [+]١٧٦ - قال الله عز وجل: {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة}
  - -[الكلالة]
[+]سورة المائدة
- [+]١ - قال الله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود}
  - -[الوفاء بالعقود]
  - -[القضاء في صوم التطوع]
  - -[الرجوع في الهبة]
  - -[بيع المدبر والمكاتب]
  - -[الخيار في البيع]
- -١ - قال الله تبارك وتعالى: {أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم}
- -٢ - قال الله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام} إلى قوله: {ورضوانا}
- [+]٢ - قال الله تعالى: {وإذا حللتم فاصطادوا}
  - -[الإطلاق من الحظر يفيد الإباحة لا الوجوب]
- [+]٢ - قال الله تبارك وتعالى: {ولا يجرمنكم شنآن قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا}
  - -[سبب النزول]
- [+]٣ - قال الله عز وجل: {حرمت عليكم الميتة} إلى قوله: {وما ذبح على النصب}
  - -[تحريم الميتة]
- -٣ - قال الله تبارك وتعالى: {وأن تستقسموا بالأزلام}
- -٣ - قال الله تبارك وتعالى: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا}
- [+]٤ - قال الله تبارك وتعالى: {يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله}
  - -[حكم الصيد الذي أكل الكلب منه]
- [+]٥ - قال الله عز وجل: {اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم}
  - -[ذبائح أهل الكتاب]
- [+]٥ - قال الله تبارك وتعالى: {والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان}
  - -[الزواج بغير المسلمات]
- [+]٦ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم} الآية
  - -[موجبات الوضوء]
- [+]٦ - قال الله تبارك وتعالى: {فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}
  - -[صفة الوضوء]
- [+]٣٣ - ٣٤ - قال الله تبارك وتعالى: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} إلى قوله عز من قائل: {فاعلموا أن الله غفور رحيم}
  - -[حد الحرابة]
- [+]٣٨ - قال الله تبارك وتعالى: {والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله}
  - -[حد السرقة]
- [+]٤١ - ٤٨ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب} إلى قوله عز من قائل: {ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق}
  - -[الحكم بين أهل الذمة]
  - -[سبب النزول]
- [+]٨٧ - قال الله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين} الآية
  - -[النهي عن تحريم الطيبات]
- [+]٨٩ - قال الله عز وجل: {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان}
  - -[كفارة اليمين]
- [+]٨٩ - قال الله تبارك وتعالى: {فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم}
  - -[مقدار الكفارة]
- [+]٨٩ - قال الله عز وجل: {أو كسوتهم}
  - -[الكسوة في الكفارة]
  - -[الحكمة من ذكر الكسوة قبل تحرير الرقبة]
- [+]٨٩ - قال الله تبارك وتعالى: {فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام}
  - -[صيام الكفارات]
- [+]٩٠ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون}
  - -[تحريم الخمر]
  - -[تحريم الميسر]
- [+]٩٣ - قال الله عز وجل: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا} الآية
  - -[سبب النزول]
- -٩٤ - قال الله تبارك وتعالى: {ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم}
- [+]٩٥ - قال الله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم}
  - -[تحريم الصيد للمحرم]
- [+]٩٥ - قال الله عز وجل: {ومن قتله منكم متعمدا}
  - -[جزاء قتل الصيد]
- [+]٩٥ - قال الله عز وجل: {فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم} إلى قوله تبارك وتعالى: {أو عدل ذلك صياما}
  - -[جزاء قتل الصيد]
- -٩٥ - قال الله تبارك وتعالى: {عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه}
- [+]٩٥ - قال الله عز وجل: {يحكم به ذوا عدل منكم}
  - -[الحكمان في قتل الصيد]
- [+]٩٦ - قال الله عز وعلا: {أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة}
  - -[صيد البحر وطعامه للمحرم]
- -٩٧ - قال الله عز وجل: {جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس}
- -١٠١ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} الآية
- [+]١٠٣ - قال الله عز وجل: {ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام}
  - -[تحريم البحيرة والسائبة والوصيلة الحامي]
- -١٠٥ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} الآية
- [+]١٠٦ - قال الله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم}
  - -[شهادة غير المسلم]
[+]سورة الأنعام
- [+]١٢١ - قال الله عز وجل: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق}
  - -[التسمية عند الذبح]
  - -[سبب النزول]
- [+]١٤١ - قال الله عز وجل: {كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه} الآية
  - -[زكاة الزروع والثمار]
- [+]١٤٥ - قال الله عز وجل: {قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما} الآية
  - -[ما لم يذكر تحريمه من الأطعمة]
- [+]١٤٥ - قال الله عز وجل: {أو دما مسفوحا}
  - -[النجاسة المعفو عنها]
- -١٥٢ - قال الله جل وعلا: {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن}
- -١٥٣ - قال الله جل وعز: {وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله}
- -١٥٩ - قال الله عز وجل: {إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله}
[+]سورة الأعراف
- [+]٣١ - ٣٢ - قال الله عز وجل: {يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد} إلى قوله عز من قائل: {نفصل الآيات لقوم يعلمون}
- -٣٣ - قال الله عز وجل: {قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن}
- -١٥٧ - قال الله عز وجل: {ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم}
- [+]٢٠٤ - قال الله عز وجل: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}
  - -[سبب النزول]
  - -[القراءة خلف الإمام]
[+]سورة الأنفال
- [+]١ - قال الله عز وجل: {يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول} الآية
  - -[سبب النزول]
  - -[مم يكون النفل؟ ]
- -١٦ - قال الله عز وجل: {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة}
- -٤١ - قال الله عز وجل: {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه}
- -٦٦ - قال الله عز وجل: {إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين}
- [+]٦٧ - قال الله تبارك وتعالى: {ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض}
  - -[سبب النزول]
- -٧٣ - قال الله تبارك وتعالى: {والذين كفروا بعضهم أولياء بعض}
- [+]٧٥ - قال الله عز وجل: {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله إن الله بكل شيء عليم}
  - -[أساس الموارثة]
[+]سورة براءة
- [+]١ - ٢ - قال الله عز وجل: {براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين} إلى قوله: {أن الله بريء من المشركين ورسوله}
  - -[عدم البسملة]
  - -[وقت نزول الآية]
- -٤ - قال الله تبارك وتعالى: {وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر}
- -٢٨ - قال الله عز وجل: {إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء}
- [+]٢٩ - قال الله تبارك وتعالى: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر} إلى قوله عز من قائل: {وهم صاغرون}
  - -[حكم قتال نصارى ومشركي العرب]
- -٣٤ - قال الله تبارك وتعالى: {والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم}
- -٣٦ - قال الله تبارك اسمه: {إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا} إلى قوله: {فلا تظلموا فيهن أنفسكم}
- [+]٣٧ - قال الله تبارك وتعالى: {إنما النسيء زيادة في الكفر} إلى قوله: {زين لهم سوء أعمالهم}
  - -[تأخير المستطيع الحج]
- [+]٤١ - قال الله تبارك وتعالى: {انفروا خفافا وثقالا}
  - -[حكم الجهاد]
- [+]٦٠ - قال الله عز وجل: {إنما الصدقات للفقراء والمساكين}، الآية
  - -[إعطاء أهل الكتاب الزكاة]
  - -[سهم المؤلفة قلوبهم]
- -٧٣ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها النبي جاهد الكفار والمنافقين}
- [+]١١٣ - قال الله تبارك وتعالى: {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى} الآية
  - -[الاستغفار للمشركين]
[+]ومن سورة يونس
- -٨٧ - قال الله تبارك وتعالى: {واجعلوا بيوتكم قبلة}
[+]سورة هود عليه السلام
- -١١٤ - قال الله تبارك وتعالى: {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل} الآية
- -١١٤ - وأما قوله: {إن الحسنات يذهبن السيئات}
[+]ومن سورة يوسف عليه السلام
- [+]٢٠ - قال الله عز وجل: {وشروه بثمن بخس دراهم معدودة}
  - -[ولاء اللقيط]
  - -[ملك الولد أباه والوالد ابنه]
- [+]٢٥ - ٢٦ - قال الله تبارك وتعالى: {واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر} إلى قوله: {وشهد شاهد من أهلها}، الآية
  - -[شرع من قبلنا]
- [+]٧٢ - قال الله عز وجل: {ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم}
  - -[حكم الجعالة]
  - -[حكم الكفالة]
- [+]٨٨ - قال الله تبارك وتعالى: {فأوف لنا الكيل} ٥٩ - وقوله: {ألا ترون أني أوفي الكيل}
  - -[أجرة الكيال]
[+]ومن سورة الرعد
- [+]٨ - قال الله تبارك وتعالى: {الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد}
  - -[هل تحيض الحامل؟ ]
[+]سورة إبراهيم عليه السلام
- -٢٥ - قال الله تبارك وتعالى: {تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها}
[+]سورة الحجر
- -٧٢ - قال الله تبارك وتعالى: {لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون}
[+]ومن سورة النحل
- -٦٧ - قال الله جل وعلا: {تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا}
- [+]٧٥ - قال الله تبارك وتعالى: {ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء} الآيتان
  - -[طلاق العبد]
  - -[هل يملك العبد؟ ]
- -٩٨ - قال الله عز وجل: {فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم}
- [+]١٠٦ - قال الله عز وجل: {إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان}
  - -[سبب النزول]
  - -[الإكراه]
- [+]١٢٦ - قال الله عز وجل: {وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين}
  - -[سبب النزول]
[+]سورة بني إسرائيل
- -١٦ - قال الله تبارك وتعالى: {وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا}
- -٢٤ - ٢٣ - قال الله عز وجل: {إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما (٢٣) واخفض لهما جناح الذل من الرحمة}
- -٢٦ - قال الله عز وجل: {ولا تبذر تبذيرا}
- -٢٨ - قال الله عز وجل: {وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا}
- -٢٩ - قال الله تبارك وتعالى: {ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا}
- [+]٣٣ - قال الله عز وجل: {ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا}
  - -[القصاص في النفس]
- [+]٣٤ - قال الله تبارك اسمه: {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده}
  - -[القيام على مال اليتيم]
- -٧٨ - قال الله تبارك اسمه: {أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل}
- -٧٨ - وقوله عز وجل: {إلى غسق الليل}
- -٧٨ - وقوله عز من قائل: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا}
- [+]٧٩ - وقوله: {ومن الليل فتهجد به نافلة لك}
  - -[صلاة التهجد]
- -١١٠ - قال الله تبارك وتعالى: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا}
[+]ومن سورة الكهف
- [+]٢٣ - ٢٤ - قال الله عز وجل: {ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا (٢٣) إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت}
  - -[سبب النزول]
  - -[الاستثناء في اليمين]
- -١٠٣ - ١٠٤ - قال الله تبارك وتعالى: {قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا (١٠٣) الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا}
- -١١٠ - قال الله تبارك وتعالى: {فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا}
[+]سورة مريم عليها السلام
- -٣ - قال الله تبارك وتعالى: {إذ نادى ربه نداء خفيا}
- [+]٨٨ - ٩٣ - قال الله تبارك اسمه: {وقالوا اتخذ الرحمن ولدا}، إلى قوله: {إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا}
  - -[ملك الولد أباه والوالد ابنه]
[+]سورة طه
- [+]١٢ - {فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى}
  - -[الصلاة في النعال]
- [+]١٤ - قال الله عز وجل: {وأقم الصلاة لذكري}
  - -[قضاء الفوائت]
[+]ومن سورة الأنبياء عليهم السلام
- [+]٧٨ - ٧٩ - قال الله تبارك وتعالى: {وداوود وسليمان إذ يحكمان في الحرث} إلى قوله: {حكما وعلما}
  - -[إفساد البهائم]
[+]ومن سورة الحج
- [+]٥ - {ياأيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة} إلى: {وغير مخلقة}
  - -[بم تكون أم الولد؟ ]
- [+]٢٥ - قال الله عز وجل: {إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام} إلى قوله: {عذاب أليم}
  - -[سكنى الحاج]
- -٢٥ - قال الله تبارك وتعالى: {ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم}
- -٢٦ - قال الله تبارك وتعالى: {وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا}
- -٢٧ - قال الله تبارك وتعالى: {يأتوك رجالا وعلى كل ضامر}
- -٢٨ - قال الله تبارك وتعالى: {ليشهدوا منافع لهم}
- -٢٨ - قال الله عز وعلا: {ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام}
- -٢٨ - قال الله جل وعلا: {فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير}
- -٢٩ - قال الله تبارك وتعالى: {ثم ليقضوا تفثهم}
- -٢٩ - قال الله تبارك وتعالى: {وليوفوا نذورهم}
- [+]٢٩ - قال الله عز وجل: {وليطوفوا بالبيت العتيق}
  - -[طواف الإفاضة]
- -٣٠ - قال الله تبارك وتعالى: {ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه}
- -٣٠ - قال الله عز وعلا: {وأحلت لكم الأنعام إلا ما يتلى عليكم}
- -٣٠ - قال الله تبارك وتعالى: {فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور}
- -٣٢ - قال الله تبارك وتعالى: {ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب}
- -٣٣ - قال الله عز وجل: {لكم فيها منافع إلى أجل مسمى} الآية
- -٣٤ - قال الله عز وجل: {ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام}
- [+]٣٦ - قال الله جل وعز: {فاذكروا اسم الله عليها صواف}
  - -[صفة النحر]
- -٣٦ - قال الله عز وعلا: {فإذا وجبت جنوبها}
- [+]٣٦ - قال الله عز وجل: {فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر}
  - -[الأكل من النسيكة]
- -٣٧ - قال الله تبارك وتعالى: {لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم}
- [+]٣٩ - ٤١ - قال الله تبارك وتعالى: {أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا} إلى: {ولله عاقبة الأمور}
  - -[الأمر بالقتال]
- -٧٨ - قال الله تبارك وتعالى: {وما جعل عليكم في الدين من حرج}
[+]سورة المؤمنين
- [+]١ - ٢ - قوله عز وجل: {قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون}
  - -[الخشوع في الصلاة]
- -٩ - قال الله عز وجل: {والذين هم على صلواتهم يحافظون}
- -٦٠ - قال الله تبارك وتعالى: {والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون}
- [+]٦٧ - قال الله عز وجل: {مستكبرين به سامرا تهجرون}
  - -[حكم السمر]
[+]ومن سورة النور
- -١ - قال الله عز وجل: {سورة أنزلناها وفرضناها}
- [+]٢ - قال الله عز وجل: {الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة}
  - -[حد الزنا]
- [+]٣ - قال الله تبارك وتعالى: {ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله}
  - -[العفو عن الحد]
- [+]٣ - قال الله عز وجل {وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين}
  - -[شهود الحد]
- [+]٤ - قال الله تبارك وتعالى: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين}
  - -[نكاح الزانيين]
- [+]٤ - ٥ - قال الله تبارك وتعالى: {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء} إلى قوله: {فإن الله غفور رحيم}
  - -[شهادة القاذف]
- [+]٦ - قال الله تبارك وتعالى: {والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم} الآية
  - -[أحكام الملاعنة]
  - -[المحدود في القذف هل يلاعن؟ ]
  - -[نكول المرأة]
  - -[الفرقة في اللعان]
- [+]٢٧ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها}
  - -[وجوب الاستئذان]
- -٢٩ - قال الله عز وجل: {ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم}
- -٣٠ - قال الله تبارك وتعالى: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم}
- -٣١ - قال الله تبارك وتعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}
- -٣١ - قال الله عز وجل: {وليضربن بخمرهن على جيوبهن}
- [+]٣١ - قال الله عز وعلا: {ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن} الآية
  - -[ما يرى العبد من سيدته]
- -٣١ - قال الله تبارك وتعالى: {أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء}
- [+]٣٢ - قال الله عز وجل: {وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله}
  - -[الولاية في النكاح]
- [+]٣٣ - قال الله تعالى ذكره: {والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا}
  - -[حكم المكاتبة]
- [+]٣٣ - قال الله تبارك وتعالى: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا}
  - -[سبب النزول]
  - -[خطاب الكفار بفروع الشريعة]
- [+]٥٨ - قال الله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم}
  - -[من يستاذن، ومتى، ولم؟ ]
- [+]٥٩ - وقال الله تبارك وتعالى: {وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم}
  - -[وجوب الاستئذان]
- -٦٠ - قال الله عز وجل: {والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة}
- [+]٦١ - قال الله عز وجل: {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج} إلى {جميعا أو أشتاتا}
  - -[سبب النزول]
- -٦١ - قال الله تبارك وتعالى: {فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة}
- -٦٢ - قال الله عز من قائل: {وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه} الآية
[+]ومن سورة الفرقان
- [+]٤٨ - قال الله عز وجل {وأنزلنا من السماء ماء طهورا}
  - -[أحكام المياه]
- -٦٢ - قال الله تبارك وتعالى: {وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا}
- -٦٣ - قال الله عز وعلا: {وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما}
- -٦٧ - قال الله تبارك وتعالى: {والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما}
- -٦٨ - قال الله عز وجل: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر}
- -٧٠ - قال الله عز وعلا: {فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات}
- -٧٢ - قال الله عز وعلا: {والذين لا يشهدون الزور}
- -٧٢ - قال الله تبارك وتعالى: {وإذا مروا باللغو مروا كراما}
- -٧٣ - قال الله عز وجل: {والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا}
- -٧٤ - قال الله عز وجل: {هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين}
- -٧٤ - قال الله عز وجل: {واجعلنا للمتقين إماما}
[+]سورة الخاضعة، وهي الشعراء
- -٨٩ - قال الله تبارك وتعالى: {إلا من أتى الله بقلب سليم}
- -٤ - قال الله عز وجل: {فظلت أعناقهم لها خاضعين}
- -١٦ - وقوله: {فقولا إنا رسول رب العالمين}
- -١٩٨ - قال الله عز وجل: {ولو نزلناه على بعض الأعجمين}
[+]ومن سورة النمل
- -٨٩ - قال الله عز وجل: {من جاء بالحسنة فله خير منها}
[+]سورة القصص
- [+]٥٥ - قال الله عز وعلا: {وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه}
  - -[رد سلام الذميين]
- -٧٧ - قال الله تبارك وتعالى: {ولا تنس نصيبك من الدنيا}
[+]ومن سورة العنكبوت
- -٥٦ - قال الله تعالى: {إن أرضي واسعة}
- -٤٦ - قال الله عز وجل: {ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن}
[+]ومن سورة الروم
- -٣٩ - قال الله عز وجل: {وما آتيتم من ربا ليربو} الآية
[+]ومن سورة لقمان
- [+]٦ - قال الله عز وعلا: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله} الآية
  - -[حكم الغناء]
- -١٢ - قال الله عز وعلا: {ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله}
- -١٨ - قال الله جل ثناؤه: {ولا تصعر خدك للناس}
- -١٩ - قال الله جل ثناؤه: {واقصد في مشيك واغضض من صوتك}
[+]ومن سورة السجدة
- -١٦ - قال الله عز وجل: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا}
[+]ومن سورة الأحزاب
- -٤ - قال الله عز وعلا: {ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه}
- -٤ - قال الله تبارك اسمه: {وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم}
- [+]٤ - ٥ - قال الله عز وجل: {وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفواهكم} إلى قوله: {أقسط عند الله}
  - -[حكم التبني]
- -٦ - قال الله جل وعز: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم}
- [+]٦ - قال الله جل وعز: {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين} الآية
  - -[سبب النزول]
- [+]٢٨ - ٢٩ - قال الله عز وجل: {ياأيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينته} إلى آخر الآيتين
  - -[هل يعد التخيير طلاقا؟ ]
- -٣٣ - قال الله تبارك وتعالى: {ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى}
- [+]٣٦ - قال الله عز وجل: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم}
  - -[سبب النزول]
- [+]٣٧ - قال الله تبارك وتعالى: {وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله} الآيتين
  - -[سبب النزول]
  - -[حرمة التبني]
- -٤٩ - قال الله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها}، إلى قوله سبحانه: {سراحا جميلا}
- -٥٠ - ٥٢ - قال الله عز وجل: {ياأيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن} إلى: {لا يحل لك النساء من بعد} إلى: {إلا ما ملكت يمينك}
- [+]٥٠ - قال الله عز وجل: {وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي} ٥٠ - قال الله عز وجل: {خالصة لك من دون المؤمنين}
  - -[هبة المرأة نفسها]
- -٥٠ - قال الله عز وجل: {قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم وما ملكت أيمانهم لكيلا يكون عليك حرج}
- -٥١ - قال الله عز وجل: {ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك أدنى أن تقر أعينهن ولا يحزن}
- [+]٥٣ - قال الله جل ثناؤه: {ياأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه}، إلى: {من وراء حجاب}
  - -[سبب النزول]
- [+]٥٣ - قال الله تبارك اسمه: {وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا}
  - -[سبب النزول]
- [+]٥٥ - قال الله تعالى: {لا جناح عليهن في آبائهن ولا أبنائهن} الآية
  - -[رؤية العبد سيدته]
- [+]٥٦ - قال الله عز وجل: {إن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما}
  - -[صيغ الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-]
- -٥٩ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين}
[+]ومن سورة سبأ
- -١٣ - قال الله تبارك وتعالى: {اعملوا آل داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور}
[+]ومن سورة الملائكة
- -١٠ - قال الله عز وجل: {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه}
- -٢٨ - قال الله عز وجل: {إنما يخشى الله من عباده العلماء}
[+]ومن سورة يس
- [+]١٢ - قال الله عز وجل: {ونكتب ما قدموا وآثارهم}
  - -[سبب النزول]
[+]ومن سورة والصافات
- -٤٥ - ٤٧ - قوله عز وجل: {يطاف عليهم بكأس من معين (٤٥) بيضاء لذة للشاربين (٤٦) لا فيها غول ولا هم [عنها] ينزفون}
- [+]١٤٠ - ١٤١ - قال الله عز وجل: {إذ أبق إلى الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين}
  - -[حكمة القرعة وحكمها]
- -١٠٣ - قال الله عز وجل: {فلما أسلما}
- -١٠٧ - {وفديناه بذبح عظيم}
[+]ومن سورة ص
- -٢٠ - قال الله عز وجل: {وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب}
- -٢٦ - قال الله عز وجل: {ياداوود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله}
- -٤٤ - قال الله عز وجل: {وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث إنا وجدناه صابرا}
[+]ومن سورة الغرف وهي الزمر
- -قوله عز وجل: {ياعبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة}
[+]ومن سورة المؤمن
- [+]١٩ - قوله عز وجل: {يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور}
  - -[غض البصر]
[+]ومن سورة حم السجدة
- -٣٠ - قوله سبحانه: {إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا}
- [+]٣٤ - قال الله عز وجل: {ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم}
  - -[سجدة فصلت]
- -٤٠ - قال الله عز وجل: {اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير}
- -٤١ - ٤٢ - قال الله تبارك وتعالى: {وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد}
[+]ومن سورة حم، عسق
- -١٣ - قوله عز وعلا: {شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا}
- -٣٩ - قال الله عز وجل: {والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون}
- -٤٠ - قال الله تبارك وتعالى: {وجزاء سيئة سيئة مثلها}
- -٤١ - قال الله عز وجل: {ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل}
- -٤٢ - قال الله عز وعلا: {إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق}
[+]ومن سورة الزخرف
- [+]١٣ - قوله سبحانه وتعالى: {وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين}
  - -[دعاء الركوب]
- -٨٦ - قال الله عز وعلا: {إلا من شهد بالحق وهم يعلمون}
[+]ومن سورة الأحقاف
- -٢٠ - قال الله تبارك وتعالى: {أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها}
- -٤ - قال الله تبارك وتعالى: {ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين}
- [+]١٥ - قال الله عز وجل: {وحمله وفصاله ثلاثون شهرا}
  - -[مدة الحمل]
[+]ومن سورة محمد -صلى الله عليه وسلم-
- -٤ - قوله عز وجل: {فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء}
- -٤ - قال الله عز وعلا: {حتى تضع الحرب أوزارها}
[+]ومن سورة الفتح
- -١٧ - قال الله عز وعلا: {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج}
- -٢٦ - قال الله جل ثناؤه: {وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها}
- -٢٩ - قال الله تبارك وتعالى: {سيماهم في وجوههم من أثر السجود}
[+]ومن سورة الحجرات
- -١ - {ياأيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله}
- -٢ - ٣ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي} إلى قوله: {امتحن الله قلوبهم للتقوى}
- [+]٤ - قال الله تبارك وتعالى: {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون}
  - -[سبب النزول]
- [+]٦ - قال الله تبارك وتعالى: {إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا} الآية
  - -[سبب النزول]
- -٩ - قال الله تبارك وتعالى: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا} الآية
- -١١ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن}
- -١١ - قال الله عز وجل: {ولا تلمزوا أنفسكم}
- [+]١١ - قال الله تبارك اسمه وتعالى: {ولا تنابزوا بالألقاب}
  - -[سبب النزول]
- -١٢ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن}
- -١٣ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى} إلى: {أتقاكم}
- -١٤ - قال الله عز وجل: {قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا}
[+]ومن سورة ق
- -٣٢ - قال الله عز وعلا: {أواب حفيظ}
- -٣٩ - قال الله تبارك وتعالى: {وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب}
- -٤٠ - قال الله عز وجل: {ومن الليل فسبحه وأدبار السجود}
[+]ومن سورة والذاريات
- -١٧ - قوله عز وجل: {كانوا قليلا من الليل ما يهجعون}
- -١٩ - قال الله تبارك وتعالى: {وفي أموالهم حق للسائل والمحروم}
- -٥٦ - ٥٧ - قال الله عز وجل: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون (٥٦) ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون}
[+]ومن سورة والطور
- -٢١ - قال الله تبارك وتعالى: {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء}
- -٤٨ - ٤٩ - قال الله عز وعلا: {وسبح بحمد ربك حين تقوم (٤٨) ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم}
[+]من سورة والنجم
- -٣٢ - قال الله تبارك وتعالى: {الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم}
- -٣٧ - ٣٨ - قال الله تبارك وتعالى: {وإبراهيم الذي وفى (٣٧) ألا تزر وازرة وزر أخرى}
[+]ومن سورة الرحمن
- -٧ - ٩ - قال الله تبارك وتعالى: {ووضع الميزان} إلى: {ولا تخسروا الميزان}
[+]ومن سورة الواقعة
- [+]٧٩ - قال الله تبارك وتعالى: {لا يمسه إلا المطهرون}
  - -[مس المحدث المصحف]
- -٨٢ - قال الله تبارك وتعالى: {وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون}
[+]ومن سورة الحديد
- [+]١٩ - قال الله تبارك وتعالى: {والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم}
  - -[معنى الشهيد]
- [+]٢٧ - قال الله تبارك وتعالى: {ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها}
  - -[البدعة في الدين]
- -٢٩ - ٢٨ - قال الله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته} إلى: {يؤتيه من يشاء}
- [+]١٠ - قال الله تبارك وتعالى: {لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة}
  - -[مراتب الصحابة]
- -١٦ - قال الله عز وجل: {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق}
[+]ومن سورة المجادلة
- [+]١ - ٢ - قوله تعالى: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله} إلى قوله سبحانه: {وإن الله لعفو غفور}
  - -[أحكام الظهار]
  - -[نيابة الحروف عن بعضها]
- -٨ - قال الله تبارك وتعالى: {وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله} إلى آخر الآية
- -١١ - قال الله عز وعلا: {ياأيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم} إلى قوله سبحانه: {أوتوا العلم درجات}
- -١٢ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة}
[+]ومن سورة الحشر
- -٢ - قوله عز وجل: {هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر}
- [+]٥ - قال الله عز وعلا: {ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين}
  - -[سبب النزول]
- -٦ - قال الله عز وعلا: {فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله} الآية إلى قوله سبحانه: {والله على كل شيء قدير}
- -٧ - قال الله تبارك وتعالى: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}
- -٨ - ٩ - قال الله تبارك وتعالى: {للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم} إلى: {والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم}
- -٩ - قال الله تبارك وتعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة}
- -٩ - قال الله تبارك وتعالى: {ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون}
- -١٠ - قال الله عز وعلا: {والذين جاءوا من بعدهم} الى آخر الآية
- -١٦ - قال الله تبارك وتعالى: {كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين}
[+]ومن سورة الممتحنة
- -١ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة} الآية
- -٤ - قال الله تبارك وتعالى: {قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم} إلى قوله: {وما أملك لك من الله من شيء}
- -١٠ - ١١ - قال الله سبحانه: {ياأيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات} إلى قوله: {واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون}
- -١٢ - قال الله عز وجل: {ياأيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله} الآية
- -٨ - قال الله تبارك وتعالى: {لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم} إلى: {إن الله يحب المقسطين}
[+]ومن سورة الحواريين
- -٢ - قال الله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون}
- -٩ - قال الله تبارك وتعالى: {ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون}
- -١٤ - قال الله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى ابن مريم للحواريين من أنصاري إلى الله}
- -١٤ - قال الله تبارك وتعالى: {فآمنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين}
[+]ومن سورة الجمعة
- -٢ - قال الله عز وجل: {هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم} إلي قوله سبحانه: {وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين}
- -٣ - قال الله عز وجلا: {وآخرين منهم لما يلحقوا بهم}
- -٥ - قال الله تبارك وتعالى: {مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا}
- -٩ - قال الله جل وعز: {ياأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله}
- [+]٩ - قال الله تبارك وتعالى: {وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون}
  - -[البيع عند النداء للجمعة]
  - -[صفة الخطبة]
[+]ومن سورة المنافقين
- -١٠ - قوله عز وجل: {وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت} إلى قوله سبحانه: {وأكن من الصالحين}
[+]ومن سورة التغابن
- -١١ - قوله عز وجل: {ومن يؤمن بالله يهد قلبه}
- -١٤ - قال الله عز من قائل: {ياأيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم} إلى قوله: {غفور رحيم}
- -١٦ - وأما قوله: {فاتقوا الله ما استطعتم}
- -٩ - وأما قوله: {ذلك يوم التغابن}
[+]ومن سورة الطلاق
- -١ - قوله عز وجل: {ياأيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة}
- [+]٢ - قال الله سبحانه: {وأشهدوا ذوي عدل منكم}
- [+]٤ - قال الله تبارك وتعالى: {واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم} إلى قوله: {واللائي لم يحضن}
  - -[عدة المطلقة]
- -٤ - قال الله تبارك وتعالى: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن}
- [+]٦ - قال الله عز وجل: {أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم}
  - -[سكنى المطلقة ثلاثا ونفقتها]
- -٢ - ٣ - قال الله تبارك وتعالى: {ومن يتق الله يجعل له مخرجا (٢) ويرزقه من حيث لا يحتسب}
[+]ومن سورة التحريم
- -١ - ٤ - قوله عز وجل: {ياأيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} إلى قوله: {فإن الله هو مولاه}
- -٦ - قال الله تبارك وتعالى: {قوا أنفسكم وأهليكم نارا}
- -٨ - قال الله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا}
- -٩ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها النبي جاهد الكفار}
[+]ومن سورة سأل سائل
- -٢٣ - قال الله تبارك وتعالى: {الذين هم على صلاتهم دائمون}
- -٢٤ - قال الله عز من قائل: {والذين في أموالهم حق معلوم}
- -٢٥ - وقال تبارك تعالى: {للسائل والمحروم}
[+]ومن سورة نوح عليه السلام
- -١٣ - قال الله تبارك وتعالى: {ما لكم لا ترجون لله وقارا (١٣) وقد خلقكم أطوارا}
[+]ومن سورة الجن
- -٣ - قال الله عز وجل: {وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا}
- -٦ - قال الله عز وجل: {وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا}
- -٩ - قال تبارك وتعالى: {أنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع} وما في السوره من ذكر الجن
[+]ومن سورة المزمل
- -١ - ٢ - قال الله عز وجل: {ياأيها المزمل (١) قم الليل إلا قليلا}، الآية
- -٤ - قال الله تبارك وتعالى: {ورتل القرآن ترتيلا}
- -٥ - قال الله عز وعلا: {إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا}
- -٦ - قال الله تبارك وتعالى: {ناشئة الليل}
- -٦ - قوله سبحانه: {هي أشد وطئا وأقوم قيلا}
- -٧ - {إن لك في النهار سبحا طويلا}
- -٨ - {واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا}
- -٢٠ - {وأقرضوا الله قرضا حسنا}
[+]ومن سورة المدثر
- [+]١ - ٥ - قال الله تبارك وتعالى: {ياأيها المدثر (١) قم فأنذر (٢) وربك فكبر (٣) وثيابك فطهر (٤) والرجز فاهجر}
  - -[سبب النزول]
- -٦ - {ولا تمنن تستكثر}
[+]ومن سورة لا أقسم
- -١٤ - ١٥ - قال الله عز وجل: {بل الإنسان على نفسه بصيرة (١٤) ولو ألقى معاذيره}
- -١٧ - ١٦ - قال الله تبارك وتعالى: {لا تحرك به لسانك لتعجل به (١٦) إن علينا جمعه وقرآنه}
[+]سورة هل أتى
- -١ - قال الله عز وجل: {هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا}
- -٢ - قال الله عز وجل: {إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه}
- -٨ - {ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا}
- -٩ - {إنما نطعمكم لوجه}
[+]والمرسلات
- -٣٥ - ٣٦ - قال الله عز وجل: {هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون}
[+][سورة المطففين]
- -١ - ٣ - قال الله تبارك وتعالى: {ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون}
[+]والسماء والطارق
- -٧ - قال الله تعالى: {يخرج من بين الصلب والترائب}
[+][سورة الأعلى]
- -١٤ - ١٥ - قال الله تبارك اسمه في سبح: {قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى}
- -٦ - قال الله تبارك وتعالى: {سنقرئك فلا تنسى}
- -١٨ - ١٩ - قال الله تبارك وتعالى: {إن هذا لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى}
[+][سورة البلد]
- -١ - {لا أقسم بهذا البلد}
- -٢ - وأما قوله: {وأنت حل بهذا البلد}
[+]ومن سورة والضحى
- -٣ - قال الله تبارك وتعالى: {ما ودعك ربك وما قلى}
- -١١ - قال الله عز وجل: {وأما بنعمة ربك فحدث}
[+]ومن سورة ألم نشرح
- -١ - ٤ - قال الله تبارك وتعالى: {ألم نشرح لك صدرك}، إلى: {ورفعنا لك ذكرك}
- -٥ - ٦ - قال الله تبارك وتعالى: {فإن مع العسر يسرا (٥) إن مع العسر يسرا}
- -٧ - ٨ - قال الله تبارك وتعالى: {فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب}
[+][سورة القدر]
- -١ - قال الله تبارك وتعالى: {إنا أنزلناه في ليلة القدر}
- -٥ - {سلام هي}
- -٣ - وقوله سبحانه: {خير من ألف شهر}
- -٥ - {سلام هي حتى مطلع الفجر}
[+][سورة الزلزلة]
- -١ - قال الله عز وجل: {إذا زلزلت الأرض زلزالها}
[+]ومن سورة القارعة
- -٦ - قال الله تبارك وتعالى: {فأما من ثقلت موازينه}
[+]ومن سورة ألهاكم
- -١ - [قوله تعالى: {ألهاكم التكاثر}]
- -٨ - {ثم لتسألن يومئذ عن النعيم}
[+]ومن سورة أرأيت
- -٢ - قال الله تبارك وتعالى: {فذلك الذي يدع اليتيم}
- -٤ - ٥ - {فويل للمصلين (٤) الذين هم عن صلاتهم ساهون}
- -٦ - ٧ - {الذين هم يراءون (٦) ويمنعون الماعون}
[+][سورة الكوثر]
- -١ - {إنا أعطيناك الكوثر}
[+][سورة المسد]
- -١ - قال الله عز وجل: {تبت يدا أبي لهب وتب}
-فهرس المصادر والمراجع المعتمدة في الدراسة والتحقيق
-سيرة ذاتية للمحقق

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ١٤٥ - قال الله عز وجل: {أو دما مسفوحا} [النجاسة المعفو عنها]

فأما الفرث فطاهر، وأما الدم فإذا لم يك سائلًا خرج عن اسم المسفوح.

وقال الحسين مثل ذلك، وإبراهيم أيضًا، وكلهم فرقوا بين قليل البول وقليل الدم، فأجازوا الصلاة في الدم، وأمروا بالإعادة من البول في الوقت، وهو قول مالك -رضي اللَّه عنه-.

وقال بعضهم: يعيد أبدًا في البول خاصة.

* * *

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: