(١) تقدم في (٣٧٥): ثقة ثبت. (٢) سعد مولى حاطب بن أبي بلتعة، فرقوا بينه وبين سعد بن خولي مولى حاطب الذي استشهد باحد. أما الأول فعاش بعد بيعة الرضوان وكانت بعد أحد بمدة. وذكر الحافظ أنه قد وهم من خلط بينهما، والله أعلم. الكبير (٤/ ٤٨)، الاستيعاب (٢/ ٣٩)، الإِصابة (٢/ ٣٨). درجة الحديث: إسناده ضعيف جدا. وذكر البخاري أنه يرى أن ابن أبي خالد لم يسمع من سعد مولى حاطب. وتابعه في ذلك البغوي، وابن عبد البر. أخرجه البغوي في معجم الصحابة (٢٣١) من هذا الوجه مثله. قال البغوي: لا أرى ابن أبي خالد أدركه. وقال ابن عبد البر في الاستيعاب (٢/ ٤٠): روى عنه إِسماعيل بن أبي خالد، وقد قيل إِنه قتل يوم أحد -يعني سعد- فإِن كان كذلك فحديث إِسماعيل عنه مرسل. وللحديث شواهد .. فأخرجه الإِمام أحمد في المسند من حديث علي (١/ ٧٩ و ١٠٥)، ومن حديث ابن عباس (١/ ٣٣١)، وحديث جابر بن عبد الله (٣/ ٣٢٥ و ٣٩٦)، وأم المؤمنين حفصة (٦/ ٢٨٥) ﵃. (٣) هو الفضل بن دكين، تقدم في (٢): ثقة ثبت. (٤) قبيصة بن عقبة، تقدم في (٢٣٨): صدوق، ربما خالف. (٥) وابن عيينة، تقدم في (٧٢). (٦) تقدم في (٩٠): ثقة حافظ مدلس. (٧) وقع في المطبوعة (هشيم) وهو خطأ، والتصويب من نسخة تشستربتي (ل / ١٩٧ / أ)