(١) هو ابن راهويه، تقدم في (٥٢). (٢) عمر بن عبيد بن أمية الطنافسي الكوفي. قال ابن معين: صالح. وقال أبو حاتم: محله الصدق. قال ابن حجر: صدوق. مات سنة خمس وثمانين ومائة، وروى له الجماعة. الجرح (٦/ ١٢٣)، ت. الكمال (٢/ ١٠١٩)، التقريب (٤١٥). (٣) هو السمان. قال أبو حاتم: صالح الحديث، وحديثه عن أنس مرسل، وذكره البخاري في الضعفاء الكبير. وذكره ابن حبان في "ثقات" التابعين، قال: يروي عن أنس ﵁ الكبير (٤/ ٢١٩)، الجرح (٤/ ٣٥١)، الثقات (٤/ ٣٥٦)، الكامل (٤/ ١٣١٨)، اللسان (٣/ ١٤٨). درجة الحديث: رجاله ثقات. وقال البخاري: لا يعرف له -يعني شعيبا- سماع من أنس، ولا يتابع عليه. وقال أبو حاتم: حديثه عن أنس مرسل. وقال ابن عدي في الكامل (٤/ ١٣١٨): وهذا الذي قاله البخارى في ذكر شعيب، إِنما يذكر ذلك في حديث واحد. وذكر العقيلي أنه لا يتابع عليه، ولا يعرف إِلا به. أخرجه العقيلي في الضعفاء الكبير (٢/ ١٨٢): من طريق: جعفر بن محمد بن الحسن عن إِسحاق بن راهويه به مثله. قال العقيلي بعد أن روي أحاديث من طريق شعيب: كل هذه الأحاديث لا يتابع عليها شعيب، ولا تعرف إِلا به. (٤) سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". الكبير (٤/ ٢٢٠)، الجرح (٤/ ٣٤٩)، الثقات (٦/ ٣٩). (٥) عبد الرحمن والد شعيب، صاحب جهضم بن عبد الله. سكت عنه ابن أبي حاتم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، ووقع هناك خطأ: عبد الرحمن بن أبي هريرة. كذا. قلت: وليس هو عبد الرحمن المدني الذي يروي عن أبي هريرة. ذاك مجهول ولا يعرف له سماع من أبي هريرة ﵁ والله أعلم. الكبير (٥/ ٣٧١)، الجرح (٥/ ٣٠٤)، الثقات (٥/ ٨٢).