قلت: ورواه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ٤١٥) من طريق: الليث بن أبي سُليم عن نافع عن ابن عمر ﵄ مرفوعا. ورواه سعيد بن منصور في السنن (٢/ ١٨٦) من طريق: إِسماعيل بن زكريا عن الليث، عن مجاهد مثله من قوله. والله أعلم. (١) هو ابن خياط العصفرى، تقدم في (٣٨): صدوق، ربما أخطأ. (٢) محمد بن سواء - بتخفيف الواو، والمد - السدوسي، العنبري، أبو الخطاب البصري. قال أبو داود: كان يطلب الحديث مع أبي عبيدة الحداد. وذكره ابن حبان وابن شاهين في "الثقات". وقال الأزدي: كان يغلو في القدر وهو صدوق. قال ابن حجر: صدوق، رمي بالقدر. مات سنة بضع وثمانين ومائة، وروى له الجماعة غير أن أبا داود روى له في الناسخ والمنسوخ .. الجرح (٧/ ٢٨٢)، الثقات (٩/ ٤٢)، الثقات لابن شاهين (٢١١)، التهذيب (٩/ ٢٠٨)، التقريب (٤٨٢). (٣) سكت عنه البخاري، وتبعه ابن أبي حاتم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". الكبير (٢/ ٥٦)، الجرح (٢/ ٣٤٢)، الثقات (٢/ ٥٦). (٤) بشير بن يزيد الضبعي، وعند ابن سعد والبغوي: بشير بن زيد، وقال خليفة بن خياط مرة: يزيد بن بشير. قال ابن عبد البر: والأول أصح. وقال ابن السكن: حد يثه في البصريين. وقال أبو حاتم: له صحبة. وقال البغوي: لم أسمع به إِلا في هذا الحديث. وذكره ابن حبان في التابعين وقال: شيخٌ أدرك الجاهلية، ورى المراسيل. قال ابن حجر: وليس في شيء من طرق حديثه له سماع. فالله أعلم. الكبير (٢/ ١٠٥)، الجرح (٢/ ٣٨٠)، الثقات (٤/ ٧٠)، التجريد (١/ ٥٤)، الإِصابة (١/ ١٦٤). درجة الحديث: في إسناده ابو الأشهب الضبعي، وهو مسكوت عنه. أخرجه ابن سعد في الطبقات (٧/ ٧٧) وقال: أُخبرت عن خليفة بن خياط، فذكر الحديث بمثله. وأخرجه البغوي في معجم الصحابة (٤٣): وقال: أُخبرت عن خليفة، وساق الإسناد والحديث بمثله. والطبراني في المعجم الكبير (٢/ ٣٤) من طريق: أبي مسلمي الكشي، عن سليمان ابن داود الشاذكوني، عن محمد بن سواء به مثله. قال انهيثمي في المجمع (٦/ ٢١١): وفيه سليمان بن داود الشاذكوني وهو ضعيف بل قيل