تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

القسم الثاني تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير - ج: 2 - ص: 852

٦٢٦ - حدثني سعيد بن يحيى (١) قال: حدثني أبي (٢)، عن ابن إِسحاق (٣)، فحدثني ابن أبي عبلة (٤)، عن ابن بديل بن ورقاء (٥)، عن أبيه (٦): أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أَمر بُديلًا أن يحبس السبايا والأموال بالجعرانة حتى يقدم عليه فحبست. (٢/ ١٤١/ ١٩٧٩).

---

عن بريد، عن أبي بردة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مرسلا، وهذا أصح. وقال أبو نعيم: غريب من حديث سفيان، عن بريد، تفرد به إبراهيم. وللحديث شواهد .. من حديث ابن عمر -ضي الله عنهما- عند عبد الرزاق في المصنف (١١/ ٣١٩)، والإِمام أحمد في المسند (٢/ ٥، ٥٤، ١٠٨، ١١١، ١٢١) والبخاري في الأدب المفرد (١/ ٢٩٦)، والترمذي في الجامع (٤/ ٢٠٨) وقال: حسن صحيح. ومن حديث أنس- رضي الله عنه- عند أبي نعيم في الحلية (٥/ ٣٦٠). ومن حديث أبي هريرة- رضي الله عنه- أشار إِليه الترمذي. ومن حديث أبي سعيد الخدري- رضي الله عنه-، وحديث عائشة- رضي الله عنهما- عند ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ٤١٩ و ٤٢٣).
(١) هو أبو عثمان القرشي البغدادي، تقدم في (٦٢): ثقة، ربما أخطأ.
(٢) تقدم في (٦٢): صدوق يغرب.
(٣) تقدم في (٣٢): صدوق يدلس ورمي بالتشيع والقدر.
(٤) هو إِبراهيم بن أبي عبلة- بسكون الموحدة- واسمه: شمر- بكسر المعجمة- ابن يقظان الشامي، يكنى أبا إِسماعيل. ثقة مات سنة اثنتين وخمسين ومائة، روى له الجماعة سوى الترمذي. الجرح (٢/ ١٠٥)، التهذيب (١/ ١٤٢)، التقريب (٩٢).
(٥) أظنه عبد الله بن بديل بن ورقاء، تقدم في (٣٠٢): ثقة. وقال الهيثمي في المجمع (٦/ ١٨٦): لم يسم.
(٦) بديل- مصغر- ابن ورقاء الخزاعي. صحابي، سكن مكة، وكان إِسلامه قبل الفتح، وقيل يوم القتح، وتوفي بمكة- رضي الله عنه-. الطبقات (٤/ ٢٩٤)، الكبير (٢/ ١٤١)، المشاهير (٣٣)، الإِصابة (١/ ١٤٥).
درجة الحديث: إسناده حسن. إِن كان ابن بديل هو عبد الله .. وقال الحافظ ابن حجر: إِسناده حسن. أخرجه البغوي في معجم الصحابة (٥١) من طريق: سعيد بن يحيى به مثله. والبزار في مسنده- الكشف (٢/ ٣٥٣) - من طريق: إِبراهيم بن سعيد، عن يحيى ابن سعيد به مثله. والطبراني في الكبير (٢/ ١٦) من طريق: إِبراهيم بن سعيد الجوهري، عن يحيى بن سعيد به مثله. وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣/ ١٤٨) من طريق: عبد الله ابن ناجية، عن إِبراهبم الجوهري به مثله. قال الهيثمي في المجمع (٦/ ١٨٦): رواه