تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

٧٢٠ - ج: 2 - ص: 937

قاله لي عبدة (١)، حدثنا عبد الصمد (٢)، حدثنا جهضم. (٢/ ٢٤٦ / ٢٣٤٨).

٧٢٠ - قال لي بيان (٣): عن سلم بن قتيبة (٤)، عن عبيد الله بن هوذة (٥)، سمع جرموزا (٦)، قال: قلت للنبي ﷺ أوصني: قال: "أنهاك أن تكون لعانا". (٢/ ٢٤٧ / ٢٣٥٢).

٧٢١ - وقال لي عبد الله بن محمد (٧): عن عبد الصمد (٨)، والعقدي (٩)،

---

(١) هو ابن عبد الله الصفار، تقدم في (٦٣): ثقة.
(٢) عبد الصمد بن عبد الوارث، تقدم في (٣١٠): صدوق.
درجة الحديث: إسناده حسن.
لم أجده من هذا الطريق، وسيأتي من حديث جهضم بن الضحاك، عن العداء بن خالد- ﵁ نحو هذا في الحديث برقم (٨٨٠). السبلة: قال الخطابي في الغريب (١/ ٢١٥): هي عند العرب مقدم اللحية. وقال الأصمعي: ما أسبل من مقدم اللحية على الصدر. يفعة: قال في النهاية (٥/ ٢٩٩): أيفع الغلام: إِذا شارف الاحتلام وهو من نوادر الأبنية، وغلام يافع ويفعة.
(٣) بيان بن عمرو البخاري، تقدم في (٣٩٧): صدوق، جليل.
(٤) تقدم في (٣٣١): صدوق.
(٥) هو القريعي. قال ابن معين: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". الكبير (٥/ ٤٠٢)، الجرح (٥/ ٣٣٧)، الثقات (٧/ ١٥١).
(٦) جرموز القريعي، ويقال الهجيمي. صحابي، نسبه ابن قانع فقال: جرموز بن أوس بن عبد الله بن جرير بن الهجيم التميمي، حديثه في البصريين. الكبير (٢/ ٢٤٧)، الاستيعاب (١/ ٢٦٢)، الإِصابة (١/ ٢٣١).
درجة الحديث: إسناده حسن.
رواه ابن السكن كما في الإِصابة (١/ ٢٣٢) من طريق: سلم ابن قتيبة به نحوه. وانظر الحديث الآتي عقب هذا والتعليق عليه.
(٧) هو المسندي، تقدم في (١٠٠): حافظ.
(٨) عبد الصمد بن عبد الوارث، تقدم في (٣٣٣): صدوق.
(٩) تقدم في (٣٠٥): ثقة.