(١) عمار بن محمد الثوري أبو اليقظان الكوفي، ابن أخت سفيان الثوري، سكن بغداد. قال ابن معين: ليس به بأس. وفي رواية: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس به بأس يكتب حديثه. وقال ابن سعد: ثقة. وقال ابن حبان: ممن فحش خطاوه، وكثر وهمه، فإِستحق الترك. قال ابن حجر: صدوق يخطئ، وكان عابدا. مات سنة اثنتين وثمانين ومائة، روى له مسلم والترمذي وابن ماجة. الكبير (٧/ ٢٩)، الجرح (٦/ ٣٩٣)، المجروحين (٢/ ١٩٥)، التهذيب (٧/ ٤٠٦)، التقريب (٤٠٨). درجة الحديث: إسناده ضعيف. أخرجه الإِمام أحمد في المسند (٢/ ٤٤٢) من طريق: عمار بن محمد به مثله. وقال: الصلت بن قويد. وقال البخاري: وقال غيره -يعني غير حكم بن جميع-: عن عمار، أخبرنا الصلت بن قديد الحنفي أبو أحمر، سمع أبا هريره، سمع النبي ﷺ مثله. وزاد: وكان يتعوذ من إِمرة السفهاء. الجماء: قال الخطابي في الغريب (١/ ٧٩): التي لا قرن لها. (٢) هو ابن المديني، تقدم في (٦٤). (٣) محمد بن بكر بن عثمان، أبو عثمان البرساني -بضم الموحدة، وسكون الراء، ثم مهملة- البصري. قال الإِمام أحمد: صالح الحديث. وقال ابن معين: ثقة. وكذلك قال أبو داود والعجلي. وقال أبو حاتم: شيخ محله الصدق. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن قانع: ثقة. قال ابن حجر: صدوق قد يخطئ، مات سنة أربع ومائتين، وروى له الجماعة. الجرح (٧/ ٢١٢)، التهذيب (٩/ ٧٨)، التقريب (٤٧٩). (٤) الصلت بن مهران. سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم. وقال ابن حبان في ترجمة الصلت ابن بهرام -بالباء- الكوفي: روي عنه محمد بن بكر فقال: حدثنا الصلت بن مهران- بالميم- فوهم، إِنما هو: الصلت بن بهرام. قال ابن حجر: هذا الذي رده، جزم به البخاري عن شيخه علي بن المديني وهو أخبر بشيخه، ثم أشار ابن حجر إِلي هذا الحديث. الكبير (٤/ ٣٠١)، الجرح (٤/ ٤٣٩)، الثقات (٦/ ٤٧١)، التهذيب (٤/ ٤٣٣). (٥) هو ابن أبي الحسن البصري. تقديم في (٦٦). (٦) هو ابن عبد الله البجلي ﵁.