درجة الحديث: إسناده حسن. أخرجه النسائي في السنن (١/ ٩٧) كتاب الطهارة -باب ما ينقض الوضوء- من طريق: عثمان بن عبد الله، عن أبي أمية، عن يزيد ابن زريع به ولفظه: عن رافع بن خديج، أن عليا أمر عمارا أن يسأل رسول الله ﷺ عن المذي، فقال: "يغسل مذاكيره، ويتوضأ". وأخرجه الطبراني في الكبير (٤/ ٣٤٠) من طريق: إِبراهيم البغوي، والحسين ابن إِسحاق التسترى -كلاهما- عن أمية بن بسطام، عن يزيد به مثله. ومن طريق الواقدي، عن ابن أبي نجيح به نحوه. وأخرجه العقيلي في الضعفاء (١/ ٣٣) من طريق: داود المروزي، عن أمية بن بسطام به مثله. قال العقيلي: وروى هذا الحديث ابن عيينة، ومعمر، وعمرو بن دينار، عن عطاء، عن عائش بن أنس، أن علي بن أبي طالب- ﵁ قال للمقداد سل لي رسول الله ﷺ وساق الحديث. قال العقيلي: حديث ابن عيينة، ومعمر أولى. المذي .. قال في النهاية (٤/ ٣١٢): هو بسكون الذال، مخفف الياء: البلل اللزج الذي يخرج من الذكر عند ملاعبة النساء، وهو نجس يجب غسله. (٢) هو العبدي البصري. قال أحمد: ثقة. قال ابن معين: لا تكتبوا عنه. وقال: لم يكن بالثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان تقيا فاضلا. قال ابن حجر: ثقة، لم يصب من ضعفه. مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين، روى له الجماعة. الكبير (١/ ١٩٤)، الجرح (٨/ ٧٠)، الثقات (٩/ ٧٧)، التهذيب (٩/ ٤١٨)، التقريب (٥٠٤). (٣) إِسرائيل بن يونس السبيعي، تقدم في (٦٥): ثقة. (٤) تقدم في (١٧٠): ثقة. (٥) سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن المنذر مجهول. وقال ابن القطان: هو كما قال. قال ابن حجر: مجهول. روى له أصحاب السنن سوى الترمذي. الكبير (١/ ٣٩٤)، الجرح (٢/ ٢٧٨)، الثقات (٤/ ٣٦)، التهذيب (١/ ٣٨٨)، التقريب (١١٦). (٦) زيد بن أرقم بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي، صحابي مشهور، أول مشاهده