درجه الحديث: في إسناده جماعة لا يعرف حالهم. وقال الحافظ في الإِصابة إِسناده حسن. أخرجه أبو داود في السن (٣/ ١٧٧) كتاب الخراج -باب في إِقطاع الأرض-. وابن سعد في الطبقات (٧/ ٧٣). والطبراني في المعجم الكبير (١/ ٢٥٥).-كلهم- من طريق: محمد بن بشار به مثله. (١) هو الفراهيدي، تقدم في (٣٤): ثقة مأمون. (٢) عباد بن راشد التميمي، مولاهم البصري البزار-آخره راء-. قال أحمد: شيخ ثقة، صدوق صالح. وقال ابن معين: ليس بالقوي، وقال مرة: ضعيف. وقال البخاري: روى عنه ابن مهدي، يهم شيئًا، وتركه يحيى القطان. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وأنكر على البخاري ادخاله في كتاب "الضعفاء" وقال: يُحَوَّل من هناك. وقال أبو داود: ضعيف. وقال النسائي: ليس بالقوي. قال ابن حجر: صدوق، له أوهام. روى له البخاري مقرونا بغيره، وأصحاب السنن سوى الترمذي. الضعفاء الصغير (٧٥)، الجرح (٦/ ٧٩)، ت. الكمال (٢/ ٦٥٠)، التقريب (٢٩٠). (٣) هو البصري. (٤) أحمر بن جزء -بفتح الجيم، بعدها زاي ساكنة، ثم همز- ابن شهاب السدوسي، صحابي، نزل البصرة ﵁. الكبير (٢/ ٦٢)، المشاهير (٤٢)، الإِصابة (١/ ٣٥). درجة الحديث: إسناده ضعيف. وقال الحافظ في الإِصابة: رجاله ثقات. أخرجه أبو داود في السن (١/ ٢٣٧) كتاب الصلاة -باب السجود على الأنف والجبهة- من طريق: مسلم بن إِبراهيم به مثله. والإِمام أحمد في المسند (٥/ ٣٠) من طريق مسلم ابن إبراهيم به مثله. وابن ماجة في السن (١/ ٢٨٧) كتاب إقامة الصلاة-باب السجود- من طريق: ابن أبي شيبة، عن وكيع به مثله. والإِمام أحمد في المسند (٤/ ٣٤٢) من طريق: عبد الرحمن بن مهدي عن عباد به مثله. وأبو يعلي في كتاب المفاريد (٦٥) من طريق: أبي موسى عن عبد الرحمن بن مهدي به مثله. والطبراني في الكبير (١/ ٢٥٥) من طريق: عفان بن مسلم، وأبي نعيم، وبكار بن محمد -كلهم- عن عباد به مثله. قال