(١) تقدم في (٢٤٩): لا بأس به. (٢) داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي. ثقة، لم يثبت أن ابن معين تكلم فيه. مات سنة أربع -أو خمس- وسبعين ومائة، وروى له الجماعة. الطبقات (٥/ ٤٩٨). الجرح (٣/ ٤١٧)، التقريب (١٩٩). (٣) تقدم في (١٠): ثقة ثبت. (٤) هو عبد الرحمن بن مطعم البناني- بضم الموحدة، ونونين الأولى خفيفة- البصري نزيل مكة- شرفها الله-. ثقة، مات سنة ست ومائة، وروى له الجماعة. الطبقات (٥/ ٤٧٧)، الجرح (٣/ ٢٨٤)، التقريب (٣٥١). (٥) إِياس بن عبد -بغير إِضافة- أبو عوف المزني. صحابي نزل الكوفة ﵁. الطبقات (٥/ ٤٦١)، الكبير (١/ ٣٩٥)، الإصابة (١/ ١٠١). درجة الحديث: صحيح لغيره. أخرجه أبوداود في السنن (٣/ ٢٧٨) كتاب البيوع- باب بيع فضل الماء- من طريق: عبد الله النفيلي. والترمذي في الجامع (٣/ ٥٦٢) كتاب البيوع- باب ما جاء في بيع فضل الماء - من طريق: قتيبة. والنسائي في السنن (٧/ ٣٠٧) من طريق: قتيبة أيضا .. كلهم- عن داود به مثله. قال الترمذي: حديث إِياس حسن صحيح. وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (٨/ ١٠٦)، وابن أبي شيبة في المصنف (٦/ ٢٥٦) - كلاهما- عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار به مثله. ومن طريق: ابن أبي شيبة أخرجه ابن ماجة في السنن (٢/ ٨٢٨). وأخرجه الإمام أحمد في المسند (٣/ ٤١٧) من طريق: روح، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار به مثله. والنسائي في السنن (٧/ ٣٠٧) من طريق: إِبراهسم بن الحسن، عن حجاح، عن ابن جريج به مثله. وللحديث شاهد، من حديث جابر بن عبد الله ﵁ عند النسائي في السنن (٧/ ٣٠٧)، وابن ماجة (٢/ ٨٢٨). ومن حديث أبي هريرة ﵁ عند ابن أبي شيبة فى المصنف (٦/ ٢٥٦).