(١) تقدم في (١٣١): ثقة فاضل. (٢) هو المدني. سكت عنه البخارى وابن أبى حاتم. وذكره ابن حبان في كتاب الثقات. الكبير (١/ ٣٤٢)، الجرح (٢/ ٢١٣)، (الثقات (٤/ ٢٣). درجة الحديث: حسن لغيره. لم أجده من هذا الطريق. وأخرجه البخاري في صحيحه (٤/ ١١٥) كتاب الصوم - باب من صام رمضان إِيمانا واحتسابا- من طريق: مسلم بن إِبراهيم، عن هشام، عن يحيِى -يعني: ابن أبي كثير- عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ﵁ مثله. وقد روي من طرق أخري متعددة عن أبي هريرة ﵁ انظر مسند الطيالسي (٣١١)، ومسند الحميدي (٢/ ٤٤٠)، والمصنف لابن أبي شيبة (٣/ ٢) ومسند الإمام أحمد (٢/ ٢٣٢ و ٢٤١ و ٤٧٣)، وسنن النسائي (٤/ ١٥٤) (٣) هو المنقري، تقدم في (١٥): ثقة ثبت. (٤) وهو حرب بن أبي حرب أبو ثابت. قال البخاري: سمع الحسن ومروان الأصفر وإسحاق الأنصاري. وقال ابن أبي حاتم: حرب بن ثابت أبو ثابت، ويقال: ابن أبي حرب. وفرق بينه وبين الذي روى عن الحسن. وأما ابن حبان، فقد ذكر حرب بن أبي حرب أبا ثابت، ثم قال: حرب بن ثابت المنقري من أهل البصرة يروي عن الحسن، كأنه حرب بن أبي حرب الذي ذكرناه. قلت: وهناك حرب بن أبي حرب يروي عن شريح، وهو بإِتقاق الثلاثة خلاف من ذكر سابقا. والله أعلم. الكبير (٣/ ٦٢)، الجرح (٣/ ٢٥٢) الثقات (٦/ ٢٣١ و ٢٣٢).