(٢) الأغر بن عبد الله، ويقال ابن يسار، المزني، وقال الجهني. ومنهم من فرق بينهما. صحابي من المهاجرين. قال البخارى: والمزني أصح. وذهب ابن الأثير إِلى التفرقة بين المزني والجهني. قال ابن حجر: وليس بشيء لأن مخرج الحديث واحد، وقد أوضح البخاري العلة فيه وأن مسعرا تفرد بقوله: الجهني، فأزال الأشكال، والله أعلم. الطبقات (٦/ ٤٩)، الكبير (٢/ ٤٣)، الإِصابة (١/ ٧٠). أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده (١٦٦) من طريق: شعبة به نحوه. ومن طريقه مسلم (٤/ ٢٠٧٦)، والطبراني في الكبير (١/ ٢٧٩)، وفي كتاب الدعاء (٣/ ١٦١٨). وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٠/ ٢٩٨) و (١٥/ ٤٦١) من طريق: غندر عن شعبة به نحوه. ومن طريقه مسلم في صحيحه (٤/ ٢٠٧٥) كتاب الذكر باب استحباب الاستغفار. والإِمام أحمد في المسند (٤/ ٢١١ و ٢٦٠) من طريق: عفان ووهب -كلاهما- عن شعبة به نحوه. والبخاري في الأدب المفرد (٢/ ٨٠) من طريق: حفص، عن شعبة به مثله. ومسلم في صحيحه (٤/ ٢٠٧٦)، والنسائي في عمل اليوم (٣٢٧) - كلاهما- عن محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة به نحوه. والبغوى في معجم الصحابة (١٦) من طريق: أبي خيثمة، عن ابن مهدي به نحوه. وانظر الحديثين الآتيين عقب هذا. (٣) حجاج بن منهال، تقدم في (٥): ثقة فاضل. (٤) هو ابن سلمة، تقدم في (٥): ثقة تغير حفظه بآخره. (٥) ثابت بن أسلم البناني، تقدم في (٩٩): ثقة عابد. (٦) هو ابن أبي موسى، تقدم في (١٢): ثقة. درجة الحديث: إسناده صحيح. أخرجه الإمام أحمد في المسند (٤/ ٢١١) من طريق: عفان عن حماد به نحوه. والنسائي في عمل اليوم (٣٢٥) من طريق: أحمد بن سليمان، عن عفان به نحوه. وأبو داود في السنن (٢/ ٨٤) كتاب الصلاة -باب في الاستغفار- من طريق: سليمان بن حرب، ومسدد -كلاهما- عن حماد به نحوه. والطبراني في الكبير (١/ ٢٨٠) من طريق: داود بن