للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦٧ - محمد بن بجاد بن سعد بن أبي وقاص (١) القرشي الزهري المديني سمع عائشة (٢) بنت سعد عن أبيها (٣) قال النبي - صلى الله عليه وسلم - له: "فداك أبي وأمي". قال أبو عبد الله: فحدثني إِبراهيم (٤) بن منذر، عن معن (٥)، سمع


=في هذا الحديث أولى. وأخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٢١٤٤) من طريق محمد بن علي بن القاسم الصيرفي عن البخاري به مثله.
قلت: وقد رواه البخاري عن شيخه ابن أبي الأسود تعليقا عن يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن أبي العالية وسعيد بن المسيب: "نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - … مثله. هكذا رواه مرسلا. ورواه معلقا مرفوعًا عن سعيد بن بشير عن قتادة عن سعيد عن أبي هريرة مثله مرفوعًا. وعن همام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد وصل بعض هذه المعلقات العقيلي في الضعفاء (٤/ ٣٧)، وقد أشار البخاري رحمه الله إِلى أن الصحيح في هذا ما روي عن أبي هريرة - رضي الله عنهم مرفوعا. وأنَّه لا يصح فيه سمرة ابن جندب. وأصل حديث أبي هريرة عند البخاري في صحيحه (الفتح ٩/ ١٦٠) كتاب النكاح، باب لا تنكح المرأة على عمتها، ومسلم في صحيحه (٢/ ١٠٢٨) كتاب النكاح، باب تحريم الجمع بين المرأة وعمتها. وكذا رواه أصحاب السنن وغيرهم. والله أعلم.
(١) سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم. وذكره ابن حبان في الثقات. الكبير (١/ ٣٩)، الجرح (٧/ ٢١٣)، الثقات (٧/ ٣٧٦).
(٢) عائشة بنت سعد بن أبي وقاص، الزهرية المدنية. ثقة. عمرت حتى أدركها مالك ووهم من زعم أن لها رؤية. وروى حديثها الجماعة غير مسلم وابن ماجه. الطبقات (٨/ ٤٦٧)، تهذيب الكمال (٣/ ١٦٩٠)، التقريب (٧٥٠).
(٣) هو سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنهم -.
(٤) إِبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر الأسدي الحزامي - بالزاي -. قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن حجر: صدوق تكلم فيه أحمد لأجل القرآن. مات سنة ست وثلاثين ومائتين. وروى له البخاري وأصحاب السنن غير أبي داود. الكبير (١/ ٢٩٥)، الجرح (٢/ ١٣٩)، تهذيب الكمال (١/ ٦٥)، التقريب (٩٤).
(٥) معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم أبو يحيى المدني القزاز، ثقة ثبت. قال أبو حاتم: هو أثبت أصحاب مالك. مات سنة ثمان وتسعين ومائة. وروى له الجماعة. الجرح (٨/ ٢٧٧)، التقريب (٥٤٢).
درجة الحديث: حسن لغيره.
أخرجه ابن سعد في الطبقات (٣/ ١٤٢) من طريق معن ابن عيسى به مثله. وأخرجه ابن

<<  <  ج: ص:  >  >>