(٢) هو محمد بن فضيل بن غزوان، تقدم في (٢٣): صدوق، رمي بالتشيع. (٣) تقدم في (١٠٧): وهو الأنصاري الشامى: صدوق. درجة الحديث: إسناده ضعيف. أخرجه الترمذي في الجامع (٥/ ٥٢٢) كتاب الدعوات -باب (٧٣) - من طريق: أبي كريب، عن محمد بن فضيل به مثله وزاد: كان من دعاءه: "اللهم إِني أسألك حبك وحب من يحبك". قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وأخرجه البزار في مسنده (الكشف ٣/ ١٠٥) من طريق: أبي كريب وعلي بن المنذر، -كلاهما- عن محمد بن فضيل به مثله. ووقع في المطبوعة (محمد بن الصباح) خطأ. قال البزار: لا نعلمه يروي بهذا اللفظ، إِلَّا بهذا الإِسناد، ومحمد بن فضيل روي أحاديث لم يشاركه فيها غيره. قال الهيثمي في المجمع (٨/ ٢٠٦): رواه البزار، فإسناده حسن. (٤) هو ابن يحيى الكوفي، نزيل مكة، تقدم في (٤٠٣): صدوق، رمي بالأرجاء. (٥) هو الثوري، تقدم في (٧٢). (٦) منصور بن حيان -بتحتانية- ابن حصين الأسدي والد إِسحاق. ثقة، روى له مسلم وأبو داود والنسائي. الكبير (٧/ ٣٤٧)، الجرح (٨/ ١٧١)، التقريب (٥٤٦). (٧) كذا وقع في هذه الرواية (بجاد) - بالباء - وجاء في نسخة أحمد الثالث: نجاد - بالنون - وهو خطأ - والتصويب من نسخة تشستربتي (ل / ٣١٣/ ب)، ويبدو من صنيع البخاري أنه أراد التنبيه إِلى ذلك، لأنه قد ترجم له علي الصواب وهو عبد الرحمن بن بجيد - بموحدة وجيم مصغر - ابن وهب الأنصاري، الحارثي. ذكره ابن حبان في ثقات التابعين. قال ابن حجر: له رؤية، وذكره بعضهم في الصحابة، روى له أصحاب السنن سوى ابن ماجة. الكبير (٥/ ١٦٢)، الجرح (٥/ ٢١٤)، الثقات (٥/ ٨٥)، التهذيب (٦/ ١٤٢)، التقريب (٣٣٦).