(١) هو القطواني، تقدم في (٣٨٩): صدوق يتشيع، وله أفراد. (٢) تقدم في (١٥٩): ثقة. (٣) هو الأنصاري، تقدم في (٨١): ثقة ثبت. (٤) تقدم في (٦١٢): ثقة فقيه. (٥) سويد بن النعمان بن مالك الأنصاري، يكني أبا عقبة، صحابي، شهد بيعة الرضوان، وقيل: شهد أحدا وما بعدها من المشاهد مع رسول الله ﷺ، ويعد في أهل المدينة ﵁. الكبير (٤/ ١٤١)، الاستيعاب (٢/ ١١٣)، الإِصابة (٢/ ٩٩). أخرجه البخاري في صحيحه (١/ ٣١٦) كتاب الوضوء -باب الوضوء من غير حدث- من هذا الوجه مثله. ومالك في الموطأ (١/ ٢٦) من طريق: يحيي بن سعيد الأنصاري به مثله. والبخاري في صحيحه (١/ ٣١٢) من طريق: عبد الله بن يوسف، عن مالك به مثله. و (٧/ ٤٦٣) من طريق: عبد الله بن مسلمة، عن مالك به مثله. والنسائي في السنن (١/ ١٠٨) كتاب الطهارة -باب المضمضة من السويق- من طريق: محمد بن سلمة والحارث عن ابن القاسم، عن مالك به مثله. وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (١/ ١٧٨) والحميدي في مسنده (١/ ٢٠٧) -كلاهما- عن سفيان بن عيينة، عن يحيي بن سعيد به مثله. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الطبراني في الكبير (٧/ ١٠٢). وأخرجه الإِمام أحمد في المسند (٣/ ٤٦٢) من طريق: غندر، عن شعبة، عن يحيي بن سعيد به مثله. والبخاري في صحيحه (٧/ ٤٥١) كتاب المغازي -باب غزوة الحديبية- من طريق: محمد بن بشار، عن ابن عدي، عن شعبة به نحوه. (٦) هو الحكم بن نافع البهراني، تقدم في (٦٣٢): ثقة ثبت، وحديثه عن شعيب مناولة. (٧) شعيب بن أبي حمزة، تقدم في (٧٤٩): ثقة عابد، من أثبت الناس في الزهري