(١) أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية، ويقال لها أم حكيم، يقال اسمها صفية، وقيل عاتكة، ابنة عم النبي ﷺ ويقال إِنها كانت أخته من الرضاعة، وكان يزورها بالمدينة وهي أخت ضباعة ﵂. الطبقات (٨/ ٤٦)، التجريد (٢/ ٣١٧)، الإِصابة (٤/ ٤٢٥). (٢) ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية بنت عم النبي ﷺ زوج المقداد بن الأسود. روت عن النبي ﷺ وعن زوجها وقتل أبنها يوم الجمل مع عائشة ﵂. الطبقات (٨/ ٤٦)، الإِصابة (٤/ ٣٤٢). درجة الحديث: إسناده صحيح. أخرجه الإِمام أحمد في المسند (٦/ ٤١٩) من طريق عبد الصمد، وعفان -كلاهما- عن همام به نحوه. والطبراني في الكبير (٢٤/ ٣٣٦) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي، عن هدبة بن خالد، عن همام به نحوه. قال الهيثمي في المجمع (١/ ٢٥٣): رواه أحمد ورجاله ثقات. وأخرج البخاري تعليقا عن حفص -يعني ابن عبد الله السلمي- عن إِبراهيم بن طهمان، عن حجاج بن حجاج، عن قتادة به نحوه. قال البخاري: لا أري يصح ابن أبي طلحة. وانظر الأحاديث الآتية عقب هذا برقم (٤٢٤، ٤٢٥، ٤٢٦) والتعليق عليها. (٣) خلف بن موسى بن خلف العمي -بفتح المهملة، وتشديد الميم- البصري. قال العجلي: بصري ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" قال: يخطيء. قال ابن حجر: صدوق يخطيء، مات سنة عشرين ومائتين أو بعدها، روى له البخاري في الأدب وأبو داود. الكبير (٣/ ١٩٥)، تاريخ الثقات للعجلي (١٤٤)، الثقات (٨/ ٢٢٧)، التقريب (١٩٤). (٤) هو موسى بن خلف العمي أبو خلف البصري. قال ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة. وقال أبو داود: ليس به بأس، ليس بذاك القوي. قال ابن حجر: صدوق عابد له أوهام. الجرح (٨/ ١٤٠)، ت. الكمال (٣/ ١٣٨٥)، التقريب (٥٥٠). (٥) تقدم في (٥٥) وهو ابن دعامة: ثقة تبت.