للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حدثنا سفيان (١)، عن حبيب (٢)، عن إِبراهيم بن سعد (٣)، عن أسامة بن زيد وخزيمة بن ثابت، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه. (١/ ٢٥٦/ ٩٢٧).

٣١٥ - حدثنا موسى (٤) قال: حدثنا أبو إِسماعيل المؤدب (٥)، عن هرير (٦)، عن جده رافع، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. (١/ ٢٥٧/ ٩٣٠).


(١) هو الثوري، تقدم في (٧٢).
(٢) حبيب بن أبي ثابت، تقدم في (٧٣): ثقة فقيه، كثير الإِرسال والتدليس.
(٣) تقدم في (٣١٢): ثقة.
أخرجه الإِمام أحمد في المسند (١/ ١٨٢) و (٥/ ٢١٣) من طريق: وكيع، عن سفيان به نحوه، وزاد في حديث سعد بن أبي وقاص. ومسلم في صحيحه (٤/ ١٧٣٩)، وعبد بن حميد في مسنده (١/ ١٨٥) عن ابن أبي شيبة، عن وكيع به نحوه. والنسائي في السنن الكبرى كما في التحفة (١/ ٤٣) - عن محمود بن غيلان، عن وكيع به نحوه. وأبو يعلي في المسند (٢/ ٨١) من طريق: زهير عن وكيع به نحوه. ومسلم في صحيحه (٤/ ١٧٤٠) من طريق: وهيب بن بقية، عن خالد الطحان، عن حبيب بن أبي ثابت به نحوه. والدورقي في مسند سعد (١٣٨) من طريق: عمرو بن عون، عن خالد به نحوه. قال الحافظ ابن حجر في الفتح (١٠/ ١٨٢) بعد أن أشار إِلى الاختلافات الواقعة في هذا الحديث: وهذا الاختلاف لا يضر، لاحتمال أن يكون سعد تذكر لما حدثه أسامة، أو نسبت الرواية إِلى سعد لتصديقه أسامة، وأما خزيمة، فيحتمل أن يكون إِبراهيم بن سعد سمعه منه بعد ذلك، فضمه إِليهما تارة، وسكت عنه أخرى والله أعلم.
(٤) موسى بن إِسماعيل المنقري، تقدم في (١٥): ثقة ثبت.
(٥) هو إِبراهيم بن سليمان بن رزين أبو إِسماعيل المؤدب الأردني نزيل بغداد، مشهور بكنيته. قال أحمد: ليس به بأس. وقال ابن معين: ثقة صحيح الكتاب. وقال العجلي والدارقطني: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. قال ابن حجر: صدوق يغرب، روى له ابن ماجة. ت. الكمال (١/ ٥٥)، التقريب (٩٠).
(٦) هرير - بالتصغير - ابن عبد الرحمن بن رافع بن خديج، الأنصاري المدني. قال ابن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات". قال الأزدي: يتكلمون في حديثه. قال ابن حجر: مقبول. روى له أبو داود. الثقات (٧/ ٥٨٩)، الميزان (٤/ ٢٩٥)، التقريب (٥٧١).
درجة الحديث: إسناده ضعيف.
أخرجه الطبراني في الكبير (٤/ ٣٣٠) من طريق: أبي حصين القاضي، عن يحيى الحماني. ومن طريق: عبد الله بن الإِمام أحمد، عن محمد بن بكار - كلاهما - عن أبي

<<  <  ج: ص:  >  >>