(٢) تقدم في (٦٥) وهو ابن الحجاج. (٣) الحكم بن عتبية، تقدم في (٩١٦): ثقة ثبت ففيه. إلا أنه ربما دلس. (٤) يحيى بن الجزار العرني -بضم الهملة، وفتح الراء، ثم نون- الكوفي، قيل اسم أبيه زبان- بزاي وموحده- وقيل بل لقبه هو. قال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي: ثقة. وقال العجلي: ثقة وكان يتشيع. قال ابن حجر: صدوق، رمي باللغلو في التشيع، روى له مسلم وأصحاب السنن. الطبقات (٦/ ٢٩٤)، الجرح (٩/ ١٣٣)، التهذيب (١١/ ١٩٢) التقريب (٥٨٨). (٥) صُهيب أبو الصهباء البكري البصري، أو المدني مولى ابن عباس. قال أبو زرعة: ثقة. وقال النسائي: ضعيف. قال ابن حجر: مقبول. روى له مسلم وأبو داود والنسائي. الكبير (٤/ ٣١٦)، الجرح (٤/ ٤٤٤)، التهذيب (٤/ ٤٣٩)، التقريب (٢٧٨). درجة الحديث: إسناده حسن. أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده (٣٦١) من طريق: شعبة به نحوه وزاد: (وجاءت جاريتان) وهذا أورده المصنف في الحديث الآتي عقب هذا. ومن طريق الطيالسي أخرجه البيهقي في السنن (٢/ ٢٧٧). وأخرجه علي بن الجعد في مسنده (١/ ٣١٤) من طريق: شعبة به نحوه. والنسائي في السنن (٢/ ٦٥) كتاب الصلاة باب ما يقطع الصلاة -من طريق: أبي الأشعث، عن خالد، عن شعبة به نحوه. والطبراني في الكير (١٢/ ٢٠١) من طريق: يوسف القاضي، عن سليمان بن حرب، عن شعبة به نحوه. وأخرجه البخاري من طريق: حبان، عن ابن المبارك، عن شعبة به. انظر الحديث الآتي. وأخرجه أبو داود في السن (١/ ١٩٠) كتاب الصلاة -باب من قال: الحمار لا يقطع الصلاة- من طريق: مسدد، عن أبي عوانة، عن منصور، عن الحكم به نحوه. ومن طريق: عثمان بن أبي شيبة، وداود بن مخراق -كلاهما- عن جرير، عن منصور به نحوه. والطبراني في الكبير (١٢/ ٢٠١) من طريق: معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن منصور به نحوه. وأخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ١٤٩) من طريق: محمد بن عثمان ابن أبي شيبة عن عبد الحميد ابن صالح، عن أبي شهاب، عن الحجاج -يعني ابن أرطأة- عن الحكم به نحوه مختصرا،