تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

القسم الثاني تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير - ج: 2 - ص: 795

عن أبيه. (٢/ ٨٢/ ١٧٦٥).

٥٥٩ - قال لنا الحسن (١): حدثنا يعقوب بن محمد (٢) قال: حدثني عمران بن ماعز بن العلاء بن بشر بن معاوية بن ثور (٣)، قال: حدثني أبي (٤)، عن أبيه (٥)، عن بشر بن معاوية (٦): أنه قدم مع أبيه معاوية بن ثور وافدَين على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. (٢/ ٨٣/ ١٧٦٧).

---

درجة الحديث: في إسناده أخو إسماعيل ولم أميزه وبقية رجاله ثقات.
أخرجه الإِمام أحمد في المسند (٤/ ٣٩٣ و ٤١١) من طريق: عبد الرزاق، وعبد الرحمن ابن مهدى -كلاهما- عن سفيان به نحوه. والنسائى في الكبرى-كما في التحفه (٦/ ٤٦٧) - من طريق: عمرو بن علي، عن ابن مهدي به نحوه.
قلت: الحديث قد اختلف فيه على إِسماعيل بن أبي خالد، فرواه عنه عمر بن علي المقدمي فقال: عن أخيه، عن بشر بن قرة، وقد تقدم آنفا برقم (٥٥٦)، وخالفه العباد بن العوام فقال: عن إِسماعيل، عن أخيه، عن قرة بن بشر، وقد تقدم برقم (٥٥٧). ورواه سفيان عن إِسماعيل، عن أخيه، عن أبي بردة، وأسقط من إِسناده بشر بن قرة أو قرة بن بشر. وأخرجه البخاري تعليقا عن ابن طهمان، عن شعبة، عن إِسماعيل، عن أبيه، عن بشر بن قرة. كذا قال: عن أبيه. قال البخاري: ولا يصح فيه: عن أبيه. والله أعلم.
(١) لم أميزه، بعد البحث، ويحتمل أن يكون الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، البغدادي، أو الحسن بن الصباح الواسطي نزيل بغداد، وقد تقدما. والله أعلم.
(٢) هو الزهري، نزيل بغداد، تقدم في (٢٦): صدوق كثير الوهم والرواية عن الضعفاء.
(٣) قال عنه البغوي: مجهول. وكذا قال الذهبي. الميزان (٢/ ٢٤١)، اللسان (٤/ ٣٥٠).
(٤) هو ماعز بن العلاء، له ذكر في ترجمة جده بشر بن معاوية. التجريد (١/ ٥١)، الإِصابة (١/ ١٦٠).
(٥) هو العلاء بن بشر. لم أقف علي ترجمته، وهناك العلاء بن بشير -بالياء بعد الشين- معدود في المصريين، وهو خلاف هذا. انظر الكبير (٦/ ٥١٠).
(٦) بشر بن معاوية بن ثور العامرى البكائي. صحابي، عداده في أهل الحجاز. وفد هو وأثيره على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأسلما -رضي الله عنهما- الكبير (٢/ ٨٣)، التجريد (١/ ٥١)، الإِصابة (١/ ١٦٠).
درجة الحديث: في إسناده من لم أقف على ترجمته.
أخرجه البغوي في معجم الصحابة (٤٧) من طريق: أحمد بن عباد الفرغاني، عن يعقوب بن محمد به. وتمام الحديث من هذا الوجه: فقال لي أبي: لا ترد علي ثلاث