تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

القسم الثاني تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير - ج: 2 - ص: 670

كنت عند عثمان، فقال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "أيما امريء مسلم حضرته صلاة مكتوبة يحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إِلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يؤت كبيرة". (١/ ٣٥٠/ ١٢٤٦).

٤٢٢ - إِسحاق بن شرفي (١) -مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي- سمع أبا بكر (٢)، ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن عبد الله ابن عمر عن أبي سعيد، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة". قاله لي الحرمي بن حفص (٣)،

---

أحمد -يعني الطبراني- عن عباس بن الفضل، ومحمد التمار -جميعا- عن أبي الوليد الطيالسي به مثله. ومن طريق أبي نعيم أخرجه الزي بإِسناده عنه في تهذيب الكمال (٢/ ١٠٣٤). وأخرجه الطيالسي في مسنده (١٤) من طريق آخر عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن حمران بن أبان، عن عثمان -رضي الله عنه- نحوه. وأخرجه الإِمام أحمد في المسند (١/ ٦٧) من طريق: عفان، عن أبي عوانة، عن عاصم، عن السيب، عن موسى بن طلحة، عن حمران به نحوه.
(١) إِسحاق بن شرفي -بفتح المعجمة وسكون المهملة بعدها- قال ابن حجر: اختلف في ضبط أبيه، ففي تاريخ البخاري بالقاف، وعند الدارقطني بالفاء، كذا قال. وذكر ابن حبان الوجهين. وعند ابن معبن وابن أبي حاتم: شرفا، ويقال: ابن أبي شداد وابن عبد الرحمن، وابن أبي نباتة، مولى ابن عمر القرشي الكوفي. قال الإِمام أحمد: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". تاريخ ابن معين (٢/ ٢٦)، الكبير (١/ ٣٥١)، الجرح (٢/ ٢٢٤)، الثقات (٦/ ٥٠)، الموضح (١/ ٤١٩)، المشتبه (٢/ ٣٩٤)، اللسان (١/ ٣٦٤).
(٢) هو القرشي. قال البخاري: أبو بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابن عمر. وقال ابن أبي حاتم: أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله، روى عن ابن عمر، روى عنه إِسحاق بن شرفي. قال أبو حاتم: لا يسمى، وقال: لا بأس به. وذكره ابن حبان في أتباع التابعين وقال: يروي عن سعيد بن يسار عن ابن عمر. قال ابن حجر: ثقة، وروايته عن جد أبيه منقطعة، روى له الجماعة غير أبي داود. الكني (٨)، الجرح (٩/ ٣٣٦)، الثقات (٧/ ٦٥٥)، التقريب (٦٢٤).
(٣) حرمي -بلفظ النسب- ابن حفص بن عمر العتكي -بفتح المهملة والمثناة- أبو علي البصري، ثقة، مات سنة ثلاث -أو ست- وعشرين ومائتين، روى له البخاري وأبو داود