(٢) هشيم بن أبي ساسان، أبو علي الكوفي، واسم أبي ساسان: هشام. سكت عنه البخاري، وتبعه ابن أبي حاتم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". تاريخ الدوري عن ابن معين (٢/ ٦٢٢)، الكبير (٨/ ٢٤٣)، الجرح (٩/ ١١٦)، الثقات (٧/ ٥٧٨). (٣) تليد بفتح ثم كسر، ثم تحتانية ساكنة- ابن سليمان المحاربي، أبو سليمان أو أبو إدريس الكوفي الأعرج. قال البخاري: تكلم يحيى بن معين في تليد ورماه. قال ابن حجر: رافضي ضعيف. قال صالح جزرة: كانوا يسمونه بليدا -يعني بالموحدة- مات بعد سنة تسعين ومائة. روى له الترمذي. الكبير (٢/ ١٥٨)، الجرح (٢/ ٤٤٧)، التقريب (١٣٠). (٤) هو: داود بن أبي عوف: سويد التميمي، البرجمي- بضم الموحدة والجيم- مولاهم، أبو الجحاف -بالجيم، وتشديد المهملة- مشهور بكنيته. قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. ومال ابن عدي: هو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج بحديثة. قال ابن حجر: صدوق شيعي ربما أخطأ. روى له أصحاب السنن غير أبي داود. الجرح (٣/ ٤٢١)، الكامل (٣/ ٩٥٠)، التقريب (١٩٩). (٥) تقدم في (٩٢): صدوق يخطيء كثيرا، وكان شيعيا مدلسا. درجة الحديث: إسناده ضعيف. أخرجه الترمذي في الجامع (٥/ ٦١٦) كتاب المناقب- من طريق: أبي سعيد الأشج عن تليد بن سليمان به مثله. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وللحديث شاهد من حديث ابن عباس- ﵄ عند البزار في مسنده- الكشف (٣/ ١٦٧) - وفي إِسناده عبد الرحمن بن مالك بن مغول، قال البزار: لا نعلمه يروى عن ابن عباس إِلا من هذا الوجه، وعبد الرحمن لين الحديث، وروى عنه جماعة لأنه كان من أهل السنة. (٦) هو إِسحاق بن إِبراهيم بن نصر البخاري، أبو إِبراهيم السعدي، نسب إِلى جده. ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان قديم الوت. قال ابن حجر: صدوق، مات سنة اثنتين وأربعين ومائتين، وروى له البخارى. الكبير (١/ ٣٤١)، الثقات (٨/ ١١٥)، التهذيب