قلت: وللحافظ ابن عساكر جزء، ضعف فيه هذا الحديث سماه: تبيان الوهم والتخليط فيما أخرجه أبو داود من حديث الأطيط. (١) هو البحراني: تقدم في (٢٤٩): صدوق. (٢) هو الدلال: تقدم في (٢٤٩): صدوق. (٣) تقدم في (٤٨٣) وهو الجراح بن مليح: صدوق يهم. (٤) تقدم في (٩٠): ثقة حافظ مدلس. (٥) هو ذكوان، تقدم في (٣٦): ثقة ثبت. درجة الحديث: رجاله ثقات، والأعمش لم يصرح بالسماع. أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط -مجمع البحرين (٤٥٨) - من طريق: أبي زرعة، عن محمد بن معاذ، عن سعيد بن بشر، عن الأعمش به نحوه. قال الطبراني: لم يروه عن سعيد، إِلا محمد بن معاذ. قال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٢٩٠): رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله ثقات. وانظر الحديث الآتي عقب هذا والتعليق عليه. (٦) هو ابن راهويه، تقدم في (٥٢). (٧) هو الطيالسي، تقدم في (٣٨): ثقة حافظ. (٨) أبو سنان: سعيد بن سنان البرجمي -بضم الموحدة، والجيم الشيباني الأصغر الكوفي، نزيل الري. قال أحمد: ليس بالقوي في الحديث. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق ثقة. وقال أبو داود: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. قال ابن حجر: صدوق له أوهام. روى له البخاري في "رفع اليدين"، ومسلم وأصحاب السنن. الجرح (٤/ ٢٧) ت. الكمال (١/ ٤٩٢)، التقريب (٢٣٧).