(٢) هي: عمرة، عمتة مقاتل، وقد روى عن عائشة ﵂ ممن تسمي بعمرة خمس نسوة، وقد خلط ابن عساكر حديثها بحديث عمرة بنت عبد الرحمن وهو وهم. قاله ابن حجر، وقال: لا يعرف حالها. التهذيب (١٢/ ٤٣٩)، التقريب (٧٥٠). درجة الحديث: حسن لغيره. وقال الإِمام أحمد: ما أحسنه من حديث. أخرجه الإِمام أحمد في المسند (٦/ ١٢٤) وفي كتاب الأشربة (٨) من طريق: قريش بن إِبراهيم، عن المعتمر بن سليمان، عن شبيب به نحوه بأطول منه. قال الإِمام أحمد: ما أحسنه من حديث. وأخرجه أبو داود في السنن (٣/ ٣٣٤) من طريق: مسدد، عن المعتمر به نحوه. قال المزي في التحفة (١٢/ ٤٣٢): هكذا رواه أبو بكر بن داسة، وأبو عمرو: أحمد بن علي البصري، وغير واحد عن أبي داود، وفي رواية أبي الحسن عن العبد عن أبي داود: عن مسدد، عن معتمر قال: سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث مقاتل بن حيان، عن عمته عمرة، وسقط من روايته "عن" وذلك وهم لا شك فيه. ثم فال: وذكره أبو القاسم - يعني ابن عساكر- في ترجمة عمرة بنت عبد الرحمن. وذلك وهم أيضا. قلت: وقد رواه ابن حبان في صحيحه (٧/ ٣٨٠) من طريق آخر عن الحسن، عن أمه عن عائشة ﵂ نحوه. (٣) شهاب بن مدلج العنبري التميمي البصري. قال أبو زرعة: بصري ثقة. وذكره ابن حبان في "ثقات" التابعين. الكبير (٤/ ٢٣٥)، الجرح (٤/ ٣٦١)، الثقات (٤/ ٣٦٣)، التعجيل (١٧٩). (٤) هو ابن إِسماعيل المنقري، تقدم في (١٥): ثقة ثبت. (٥) تقدم في (٧٩١): مقبول. (٦) القلوص بنت عليبة العنبرية. تابعية لم أقف علي ترجمتها، وقد تقدم في (٧٩٧) ذكر أختيها صفية ودحيية إِبنتا عليبة. وشهاب بن مدلج زوج القلوص، صرح بذلك في رواية البزار.