درجة الحديث: حسن لغيره. لم أجده من هذا الطريق .. وقد روي من طرق أخري عن علي ﵁ انظر المصنف لابن أبي شيبة (١/ ٨)، والمسند (١/ ١٢٥)، وسنن أبي داود (١/ ٢٧)، والنسائي (١/ ٦٨)، ومسند أبي يعلي (١/ ٢٤٦، ٣٨٥، ٤٣١)، السنن الكبرى (١/ ٤٧، ٤٨، ٦٨). (١) هو العبدي، تقدم في (٦): ثقة. (٢) تقدم في (٣٣١): صدوق. (٣) الصلت بن طريف المعولي، البصري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن القطان: لا يعرف حاله. قال الذهبي: مستور. الكبير (٤/ ٣٠٣)، الجرح (٤/ ٤٤٠)، الثقات (٦/ ٤٧٢)، الميزان (٢/ ٣١٨)، اللسان (٣/ ١٩٥). (٤) صرح في رواية أخري للبخاري، وكذا الطبراني بأنه أبو شمر الضبعي البصري. قال عنه أبو حاتم: شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". الجرح (٩/ ٣٩١)، الثقات (٥/ ٥٦٩). (٥) تقدم في (١٢٥): ثقة فقيه. (٦) هو الإِسرائيلي، المدني، أبو يعقوب، صحابي صغير. وذكره العجلي في "ثقات" التابعين. الكبير (٨/ ٣٧١)، الجرح (٩/ ٢٢٥)، التقريب (٦١١). درجة الحديث: إسناده ضعيف. أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط -مجمع البحرين (٧٨) - وفي المعجم الصغير (١/ ١١٨) من طريق: أحمد بن سريج الأصبهاني، عن محمد بن رافع النيسابوري، عن سلم بن قتيبة به مثله. وأول الحديث عنده: "لا تلتفتوا في صلاتكم فإِنه لا صلاة .. "الحديث. ووقع في هذه الرواية: الصلت بن ثابت. قال الطبراني: لم يروه عن الصلت إِلا سلم. ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان (١/ ١٢٧). قال الهيثمي في المجمع (٢/ ٨٠): رواه الطبراني في الثلاثة، وفيه الصلت بن يحيى، في الكبير، ضعفه الأزدي، وفي رواية الصغير والأوسط: الصلت بن ثابت وهو وهم، إنما هو: الصلت بن طريف. وأخرجه البخاري تعليقا عن غندر، عن شعبة، عن أبي شمر الضبعي،