تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

١٠٣ - ج: 1 - ص: 369

١٠٣ - قال لي إِبراهيم بن موسى (١): أخبرنا يحيى بن زكريا (٢)، عن أبيه (٣)،

---

زهير به نحوه. وأخرجه المزي في تهذيب الكمال (٣/ ١٦١٧) من طريق إِبراهيم بن شريك عن أحمد بن يونس به نحوه. قال العراقي في تخريج أحاديث الإِحياء (٤/ ٢٣٦): رواه أبو داود بإِسناد جيد. أهـ. وأخرجه ابن ماجة في السنن (٢/ ١٣٩٣)، كتاب الزهد، باب في البناء، من طريق آخر عن العباس بن عثمان، عن الوليد بن مسلم، عن عيسى بن عبد الأعلى، عن إِسحاق بن أبي طلحة، عن أنس نحوه. قال البوصيري في الزوائد: في إسناده عيسى بن عبد الأعلى، ولم أر من جرحه ولامن وثقه، وباقي رجال الإِسناد ثقات. ورواه أبو داود في سننه بغير هذا اللفظ، من هذا الوجه. وذكر البخاري أن الحديث رواه أيضًا مروان بن معاوية، عن محمد بن أبي زكريا التميمي، عن عمار - شيخ له - عن أنس، عن النبي ﷺ وقال البخاري: وقال بعضهم: عن مروان، عن محمد بن جرير بن أبي زكريا.
قلت: وهذا وصله أبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٢١٥) من طريق القاضي أبي أحمد محمد بن أحمد، عن محمد بن خداش، عن سليمان النقري، عن يحيى بن يمان، عن سفيان الثوري، عن أبي عمارة، عن أنس مرفوعا. ويبدو من صنيع البخارى أنه أراد بيان أن الحديث قد اختلف فيه على مروان بن معاوية، فروى عنه محمد ابن أبي زكريا، عن عمار، عن أنس والصواب: أبو عمار، وروى عن مروان أيضا، عن محمد ابن جرير بن أبي زكريا، والصواب: محمد بن أبي زكريا. قال ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ١٠٢): سمعت أبي وذكر حديثًا رواه مروان بن معاوية، عن محمد بن أبي زكريا، عن عمار، عن أنس، وذكر الحديث، قال: أري أن هذا خطأ. وأنه أبو عمار: زياد بن ميمون، وابن أبي زكريا: مجهول.
قلت: وللحديث شواهد عند البخاري في صحيحه (الفتح ١٠/ ١٢٧) من حديث خباب ﵁ وعند ابن ماجة في سننه (٢/ ١٣٩٣) من حديث ابن عمر ﵁ والله أعلم.
(١) هو الفراء، تقدم في الحديث (١٣): ثقة حافظ.
(٢) هو ابن أبي زائدة، تقدم في الحديث (٤٠): ثقة متقن.
(٣) هو زكريا بن أبي زائدة: خالد ويقال هبير بن ميمون الهمداني الوادعي أبو يحيى الكوفي. ثقة وكان يدلس وسماعه من أبي إِسحاق بآخره. مات سنة سبع - أو ثمان أو تسع - وأربعين ومائة، وروى له الجماعة. الطبقات (٦/ ٣٥٥)، الجرح (٣/ ٥٩٣)، التقريب (٢١٦).