(٢) تقدم في (٦٥) وهو ابن الحجاج. (٣) يزيد بن خمير -بمعجمة مصغر- الرحبي أبو عمر الحمصي. قال أحمد: صالح الحديث:. وقال: كان كيسا وحديثه حسن. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، صدوق. وقال النسائي: ثقة. قال ابن حجر: صدوق روى له البخاري في الأدب ومسلم وأصحاب السنن. الجرح (٩/ ٢٥٨)، ت. الكمال (٣/ ١٥٣٢)، التقريب (٦٠٠). (٤) هو الرحبي، أبو حفص الحمصي. ثقة، روى له البخاري في الأدب، ومسلم وأصحاب السنن. الكبير (٣/ ٣٢١)، الجرح (٣/ ١٠٥)، التقريب (١٥١). (٥) تقدم في (٢٥): ثقة جليل مخضرم. (٦) هو شرحبيل بن السمط، ﵁. أخرجه علي بن الجعد في مسنده (٢/ ٧٢٠) من هذا الوجه مثله. والطيالسي في مسنده (٨) من طريق: شعبة به نحوه. ومسلم في صحيحه (١/ ٤٨١) كتاب صلاة المسافرين -باب صلاة المسافرين وقصرها- من طريق: زهير بن حرب، ومحمد بن بشار- كلاهما- عن عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة به نحوه. قال جبير بن نفير: خرجت مع شرحبيل إِلي قرية علي رأس سبعة عشر أو ثمانية عشر ميلا، فصلي ركعتين، فقلت له؟ فقال: … فذكر الحديث. وأخرجه أيضا من طريق: محمد بن المثني، عن محمد بن جعفر، عن شعبة به نحوه. والنسائي في السنن (٣/ ١١٨) كتاب تقصير الصلاة -من طريق: إِسحاق بن إِبراهيم عن النشر بن شميل، عن شعبة به نحوه. وذو الحيلفة: موضع مشهور كان النبي ﷺ ينزله إِذا خرج من المدينة لحج أو عمرة، يقال له اليوم: أبيار علي. (٧) هو التنيسي، تقدم في (١٤٥): ثقة متقن. (٨) تقدم في (٧) وهو ابن سعد. (٩) تقدم في (٢٦٢): ثقة.