(١) شكل بن حميد العبسي، صحابي، نزل الكوفة، وحديثه عند أهلها. قال ابن السكن: هو من رهط حذيفة بن اليمان ﵄ الطبقات (٦/ ٤٥)، الكبير (٤/ ٢٦٤)، الاستيعاب (٢/ ١٥٨)، الإصابة (٢/ ١٥٠). درجة الحديث: إسناده حسن. أخرجه النسائي في السنن (٥/ ٢٢٥) كتاب الاستعاذة -باب الإِستعاذة من شر السمع- من طريق: الحسن بن إِسحاق، عن أبي نعيم به مثله. والطبراني في الكبير (٧/ ٣٧١) من طريق: علي بن عبد العزيز، عن أبي نعيم له مثله. وأخرجه الإمام أحمد في المسند (٣/ ٤٢٩) من طريق: وكيع وأحمر -كلاهما- عن سعد بن أوس به نحوه. ومن طريقه أبو داود في السنن (٢/ ٩٢) كتاب الصلاة باب في الاستعاذة- والنسائي في السنن (٨/ ٣٦٠) من طريق: عبيد بن وكيع، عن أبيه به نحوه. والترمذي في الجامع (٥/ ٥٢٣) كتاب الدعوات- باب (٧٥) من طريق: أحمد بن منيع عن أبي أحمد الزبيري، عن سعد به نحوه. وقال: حسن غريب لا نعرفه إِلا من هذا الوجه، من حديث سعد بن أوس، عن بلال بن يحيى. وأخرجه الحاكم في المستدرك (١/ ٥٣٢) من طريق: أبي الحسن الشيباني، عن الخضر الهاشمي، عن أبي أحمد الزبيري به نحوه، وقال: صحيح الإِسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. (٢) هو ابن صالح، كاتب الليث، تقدم في (٤٧): صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه. (٣) الليث بن سعد، تقدم في (٧). (٤) تقدم في (٩٧): ثقة ثبت فقيه. (٥) هو حسين بن شفي -بضم المعجمة، وفتح الفاء- ابن ماتع- بمثناة مكسورة- الاصبحي المصري. ثقة، روى له أبو داود. الجرح (٣/ ٥٤)، القريب (١٦٦). (٦) هو الاصبحي. ثقة، أرسل حديثا، فذكره بعضهم في الصحابة خطأ. مات في خلافة هشام، روى له البخاري في أفعال العباد، وأصحاب السنن سوى ابن ماجة ففي التفسير.