(٢) هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي العامري أبو الحارث المدني، ثقة فقيه فاضل. مات سنة ثمان وخمسين ومائة، وروى حديثه الجماعة. الطبقات (٤١٢)، الجرح (٧/ ٣١٣)، التقريب (٤٩٣). (٣) هو الهذلي المدني سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن حجر: مجهول. الكبير (١/ ٣٦٣)، الجرح (٢/ ٢٣٨)، الثقات (٦/ ٥٠)، التقريب (١٠٣). (٤) عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي أبو عبد الله الكوفي. ثقة عابد مات قبل سنة عشرين ومائة، وأخرج له مسلم وأصحاب السنن. الطبقات (٦/ ٣١٣)، الجرح (٦/ ٣٨٤)، التقريب (٤٣٤). (٥) هو عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن. من السابقين الأولين، ومن كبار علماء الصحابة، ومناقبه جمة، أمرَّهُ عمر على الكوفة. مات سنة اثنتين وثلاثين أوفي التي بعدها بالمدينة ﵁. الطبقات (٣/ ١٥٠)، مشاهير علماء الأمصار (١٠)، تاريخ بغداد (١/ ١٤٧)، سير أعلام النبلاء (١/ ٤٦١) الإِصابة (٢/ ٣٦٠). درجة الحديث: إسناده ضعيف. وقال البخاري: لا يصح، وقال مرة: مرسل. وقال الحافظ ابن حجر: معناه: أن الحديث لم يصح إِليه -يعني إِلى ابن مسعود- ومن أجل هذا قال الترمذي: إِسناده ليس بمتصل .. عون لم يلق ابن مسعود. أعاده البخاري مرة أخرى في (١/ ٣٦٤) وقال: مرسل. أخرجه الإِمام الشافعي في مسنده (ترتيب المسند ٢/ ٨٩) من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن ابن أبي ذئب به مثله. وابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٢٥٠) من طريق وكيع وأبو معاوية عن ابن أبي ذئب به مثله. وأبو داود في السنن (١/ ٢٣٤) كتاب الصلاة، باب مقدار الركوع، من طريق عبد الملك بن مروان الأهوازي عن أبي عامر وأبي داود كلاهما عن ابن أبي ذئب به مثله. والترمذي في السنن (٢/ ٤٦)، أبواب الصلاة، باب ما جاء في التسبيح في الركوع من طريق علي بن حجر عن عيسى بن يونس عن ابن أبي ذئب به