درجة الحديث: حسن لغيره. تقدم تخريجه برقم (٩٠٥) من طريق سفيان عن سلم به، ولم أجده من رواية شريك، وقد تقدم برقم (٢) من طريق آخر عن أبي هريرة ﵁. (٢) وقع في نسخة القسطنطينية (محمد بن صفوان) والتصويب من نسخة تشستربتي (ل / ٢١٢ أ) وهو محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي أبو عبد الله، وقيل أبو صفوان البصري. ثقة، مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين، وروى له أبو داود والنسائي. الجرح (٨/ ٢٥)، الثقات (٩/ ١١٤)، التهذيب (٩/ ٣٣٧)، التقريب (٤٩٦). (٣) يحيى بن كثير بن درهم العنبري مولاهم البصري أبو غسان. ثقة مات سنة ست ومائتين، وروى له الجماعة. الجرح (٩/ ١٨٣)، التقريب (٥٩٥). (٤) سلم -بفتح أوله وسكون اللام- ابن جعفر البكراوي، أبو جعفر الأعمي. قال عباس العنبري: كان ثقة. وذكره ابن شاهين في الثقات، ونقل عن ابن المديني أنه قال: هو رجل من أهل اليمن ثقة. وقال الأزدي: متروك. قال ابن حجر: صدوق، تكلم فيه الأزدي بغير حجة. روى له أبو داود والترمذي. الكبير (٤/ ١٥٨)، التهذيب (٤/ ١٢٧)، التقريب (٢٤٥). (٥) الحكم بن أبان العدني، أبو عيسى. قال ابن معين والنسائي والعجلي: ثقة. وقال أبو زرعة: صالح. وقال ابن خزيمة: تكلم أهل المعرفة بالحديث في الإِحتجاج بخبره. قال ابن حجر: صدوق عابد له أوهام. مات سنة أربع وخمسين ومائة، روى له البخاري في جزء القراءة وأصحاب السنن. الجرح (٣/ ١١٣)، التهذيب (٢/ ٤٢٣)، التقريب (١٧٤). (٦) هو مولى ابن عباس، تقدم في (٦). درجة الحديث: إسناده ضعيف. أخرجه أبو داود في السنن (١/ ٣١١) كتاب الصلاة -باب السجود عند الآيات- من هذا الوجه مثله. والترمذي في الجامع (٥/ ٧٠٧) كتاب المناقب -باب فضل أرواج النبي ﷺ من طريق: عباس العنبري، عن يحيى بن كثير به نحوه، وقال: حديث حسن