تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

القسم الثاني تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير - ج: 1 - ص: 419

١٤٨ - قال لي شهاب (١): حدثنا بكر بن سليمان (٢)، قال: أخبرنا ابن إِسحاق (٣)، قال: حدثني (٤) محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة (٥)، عن

---

طريقه وطريق محمد بن الصباح رواه ابن ماجة في السنن (٢/ ١١٢٠) - كتاب الأطعمه - باب مدمن الخمر. قال البوصيري في الزوائد: محمد بن سليمان، ضعفه النسائي، وابن عدي، وقواه ابن حبان. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، وباقي رجال الإِسناد ثقات. وأبو يعلي الموصلي من طريق: أحمد بن حاتم الطويل، عن محمد بن سليمان به مثله. ومن طريقه ابن عدي في الكامل (٦/ ٢٢٣٤)، وقال: هذا الخطأ من ابن الأصبهاني، حيث قال: عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، كان هذا الطريق أسهل إِليه. وقد روي عن سهيل من طريق آخر مرسلا.
قلت: ويشير إِلى ما أخرجه البخاري قبل هذا الحديث، من طريق إِسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه، عن سليمان - يعني ابن بلال - عن سهيل، عن محمد ابن عبد الله، عن أبيه مثله. وذكر ابن أبي حاتم هذا الحديث في الجرح (٧/ ٣٠٩) من طريق: محمد بن عبد الله به مثله، وروى عن أبيه أنه قال: هو مجهول. وسئل الدارقطني في العلل (٣/ل/ ١٤٤ أ) عن هذا الحديث فقال: يرويه سهيل بن أبي صالح، واختلف عنه، فرواه محمد بن سليمان الأصبهاني، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، وخالفه سليمان بن بلال، فرواه عن سهيل عن محمد بن عبيد الله - كذا - عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قاله ابن أبي مريم عنه، وقال حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن عبيد الله بن عمر، وقوله قاله عنه عبد الرحمن بن مهدي.
قلت: وللحديث شواهد … فأخرج الإمام أحمد في المسند (١/ ٢٧٢) من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - لكن أعله ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ٣٧) بالانقطاع. وأخرج الطبراني في الأوسط من حديث أنس بن مالك نحوه. قال الهيثمي في المجمع (٥/ ٧٤): فيه جنادة بن مروان، وهو متهم. وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف (٨/ ١٩٢) عن عبد الله ابن عمرو موقوفا نحوه، وعن مسروق نحوه. والله أعلم.
(١) شهاب بن المعمر البلخي أبو الأزهر: أصله من البصرة. ثقة صاحب حديث أخرج له البخاري في الأدب المفرد. الكبير (٤/ ٢٣٦)، ت. الكمال (٢/ ٥٩٠) التقريب (٢٦٩).
(٢) هو الأسواري أبو يحيى البصري. قال أبو حاتم: مجهول. وذكره بن حبان في "الثقات" قال الذهبي: لا بأس به إِن شاء الله تعالى. الجرح (٢/ ٣٨٧)، الثقات (٨/ ١٤٨)، الميزان (١/ ٣٤٥).
(٣) تقدم في (٣٢): صدوق يدلس.
(٤) وفي "قط" حدثنا.
(٥) هو المطلبي القرشي. سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم. وذكره ابن حبان في "الثقات".