اللباب في علوم الكتاب

البقرة - ٢١٢ - ج: 3 - ص: 493

قوله تعالى: «زُيِّنَ» : إنَّما لم تلحق الفعل علامة تأنيثٍ لوجوهٍ:

أحدها: قال الفرَّاء: لأنَّ الحياة والإحياء واحدٌ، فإن أُنِّثَ، فعلى اللَّفظ، وبها قرأ ابن أبي عبلة، وإن ذُكِّر، فعلى المعنى؛ كقوله: {مَوْعِظَةٌ مِّنْ رَّبِّهِ} [البقرة: ٢٧٥] {وَأَخَذَ الذين ظَلَمُواْ الصيحة} هود: ٦٧] .