كتاب البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار

٨ - أبو جعفر المدني - منهج أبي جعفر في القراءة - ج: 4 - ص: 398

٩ - أبدل كل همز ساكن حرف مد من جنس حركة ما قبله إلا همزي {أَنْبِئْهُمْ} و {نَبِّئْهُمْ} فله فيهما التحقيق.

١٠ - أبدل همز {رَبَّنَا} وهمز {رُؤْيَا} كيف وقع حرف مد مع إدغامه في مماثله.

١١ - أبدل همز {مُؤَجَّلًا} ونحوه واوًا مفتوحة أي من كل ما كان فاء مفتوحة بعد ضمة لكنه.

١٢ - قرأ: {لَيُبَطِّئَنَّ} و {لَنُبَوِّئَنَّهُمْ} وقرى {مُلِئَتْ} و {اسْتُهْزِئَ} و {نَاشِئَةَ} و {رِئَاءَ} و {خَاسِئًا} و {شَانِئَكَ} و {بِالْخَاطِئَةِ} و {خَاطِئَةٍ} و {مِائَةَ} و {فِئَةٍ} ومثنييها بإبدال الهمز ياء فيهن قولًا واحدًا و {مَوْطِئًا} كذلك بخلف عنه. و {سَأَلَ} بإبدال الهمز ألفًا.

١٣ - قرأ بحذف الهمز في: {متكَا} و {مكين} و {خاطين} و {الخاطين} و {الصابين} و {المستهزين} و {يطون} و {تطوها} و {تطوهم}. وبحذفه مع ضم ما قبله في: {مستهزون} ونحوه، من كل مضموم بعد كسر وبعده واو من غير خلاف في شيء من الروايتين.

١٤ - أبدل همز: {جزءًا، وجزء، وكهيئة، والنسيء}، حرفًا متجانسًا لما قبله مع الإدغام.

١٥ - سهل همز: {أرأيت} حبث جاء، إذا وقع بعد همزة الاستفهام، وهمز كائن، وثاني همزي {إِسْرَائِيلَ}، وهمز {ها أنتم}.

١٦ - حذف ياء {اللائي} وصلًا ووقفًا، ثم سهل همزه في الوصل من غير روم، وسهله في الوقف مع الروم، وجاء عنه إبداله ياء ساكنة، وتعيّن حين الأبدال مده ست حركات لالتقاء الساكنين.

١٧ - قرأ: {هزؤا} حيث وقع و {كفؤا} في الإخلاص بالهمز [في] الحالين، وزاد همزة مفتوحة في ربأت [في] الحج وفصلت.

١٨ - قرأ: {مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ}، في التوبة، بكسر الهمزة ونقل حركتها إلى النون