كتاب البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار

(سورة الشعراء) - ج: 3 - ص: 86

وقرأ الباقون بهمزة سكنة وقفًا ووصلًا (١).

وقرأ ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب {نُنْزِل} بإسكان النون الثانية وتخفيف الزاي (٢). والباقون بفتح النون الثانية، وتشديد الزاي (٣).

قوله تعالى: {مِنَ السَّمَاءِ آيَةً} [٤١] قرأ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر، ورويس: بإبدال الهمزة الثانية المفتوحة بعد المكسورة ياء خالصة. والباقون بتحقيقهما. وإذا وقف حمزة وهشام على الهمزة الأولى أبدلاها ألفًا مع المد والتوسُّط والقصر، ولهما

---

(١) أبدل أبو عمرو كل همز ساكن سواء كان فاء للكلمة، أو عينًا للكلمة، إلا ما استثني له؛ فإنه يقرأ بالتحقيق قولًا واحدًا، ومن المستثنى ما كان سكونه للجزم وهو فيما يأتي:
١ - {يَشَأْ} في عشرة مواضع نحو قوله تعالى: {إن يَشَأْ} [النساء: ١٣٣].
٢ - {نَشَأْ} في ثلاثة مواضع نحو قوله تعالى: {إن نَشَأْ} [الشعراء: ٤].
٣ - {تَسُؤْكُمْ} في ثلاثة مواضع نحو قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: ١٠١].
٤ - {نُنْسِهَا} من قوله تعالى: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا} [البقرة: ١٠٦].
٥ - {وَيُهَيِّئْ} من قوله تعالى: {وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا} [الكهف: ١٦].
٦ - {يُنَبَّأْ} من قوله تعالى: {أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى} [النجم: ٣٦].
قال ابن الجزري:
وكل همز ساكن أبدل حذا … خلف سوى ذي الجزم والأمر كذا
مؤصدة رئيا وتؤوي
وقوله:
والأصبهاني مطلقا لا كاس … ولؤلؤا والرأس رئيا باس
نؤوي وما يجيء من نبأت … هيء وجئت وكذا قرأت
(الهادي ١/ ٢١٦).
(٢) سبق بيانه وتوضيحه قبل صفحات قليلة، قال ابن الجزرى:
.... ينزل كلًّا خف (حق) … لا الحجر والأنعام أن ينزل (د) ق
(انظر: المبسوط ص ١٣٢، ١٣٣، النشر ٢/ ٢١٨، الغاية ص ١٠٤، شرح طيبة النشر ٤/ ٤٧).
(٣) احتج من قرأ بالتشديد بأن {نَزَّلَ} و {أُنزِلَ} لغتان وأن التشديد يدل على تكرير الفعل وقد ورد في القرآن الكريم في قوله {لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ} - {فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ} (حجة القراءات ص ١٠٦، وشرح طيبة النشر ٤/ ٤٧، النشر ٢/ ٢١٨، المهذب ص ٦٤، التبصرة ص ٤٢٥، زاد المسير ١/ ١١٤).