(٢) قوله: «قال» ليس في (د). (٣) في هامش الأصل: «في رواية (شؤم الدار) : ضيق مكانها، وشؤم المرأة: سوء خلقها، وشؤم الفرس: حرانها وجماحها»، وقوله: «رضي الله عنه قال» ليس في (ح)، وكرر هنا في الأصل: «قال». (٤) في (د) : «سعيد». (٥) في الأصل: «المقري». (٦) قوله: «المقبري» ليس في (ح) و (د). (٧) جاء في هامش (ح) : «حاشية: قوله عليه السلام: (تربت يداك)، قال عيسى بن دينار: تربت بمعنى استغنت، قال الهروي في تفسير قول الله سبحانه {أو مسكينًا ذا متربة} : أي لصق بالتراب من فقده. يقال: ترب الرجل إذا افتقر وأترب إذا استغنى، وفي الحديث: (عليك بذات الدين تربت يداك) إن لم تفعل ما أمرتك، وقال ابن حبيب عن مالك: معناه وخسرت، وقيل: افترقت يداك من العلم، أي إن جهلت مثل هذا وقيل غير ذلك». (٨) من قوله: «قال رضي الله عنه: قال الشيخ أبو بكر رحمه الله» إلى هنا ليس في (ح) و (د)، وفيها «وعن». (٩) في (د) : «عن».