كتاب الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

ذكر غزوة حنين - حديث: إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا - ص: 166

قالَ: حدَّثنا يحيى بن سعيدٍ، قالَ: حدَّثنا سفيانُ، قالَ: حَدَّثني أبو إسحاقَ، قالَ (١) : سمعتُ البراءَ بن عازبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وسألَهُ رجلٌ مِنْ قيسٍ: فررْتُم عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ؟ فَقَالَ (٢) البَرَاءُ: لا وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ لَمْ يَفِرَّ، وَكَانَتْ هَوَازِنُ يَوْمَئِذٍ رُمَاةً، وَإِنَّا لمَّا حَمَلْنَا عَلَيْهِمِ انْكَشَفُوا (٣)، فَأَنكْبَبْنَا عَلَى الغَنَائِمِ، [فَاسْتَقْبَلونَا] (٤) بِالسِّهَامِ. وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ عَلَى بَغْلَتِهِ البَيْضَاءِ، وَإِنَّ أَبَا سُفْيَانَ بنَ الحَارِثِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا، وَرَسُولُ اللهِ عَلَيهِ السَّلامُ يَقُولُ (٥) : «أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ المطَّلِبْ».

وفي روايةٍ أخرى: ما ولَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، وَلَكِنْ وَلَّى سَرَعَانُ النَّاسِ، فلَقيهُمْ هَوَازِنُ بِالنَّبْلِ، وذَكَرَ الحديثَ. [خ¦٤٣١٧]

١٢٠٥ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (٦) : وعن أبي إسحاقَ قالَ (٧) : سمعتُ البَرَاءَ بنَ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يقولُ: جَعَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ عَلَى الرُّماةِ يَوْمَ أُحُدٍ (٨) - وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلًا - عَبْدَ اللهِ بنَ جُبَيْرٍ، وَقَالَ: «إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ فَلا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ، وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا القَوْمَ وَأَوْطَأنَا (٩)، فَلَا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ». قالَ: فَهَزَمَهُمْ، قَالَ: فإنَّا (١٠) رأينا النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ على الجبلِ (١١)، قَدْ بَدَتْ خَلاخِيلُهُنَّ وَأَسْوُقُهُنَّ، رَافِعَاتٍ ثِيَابَهُنَّ. فَقَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ بنِ جُبَيْرٍ: الغَنِيمَةَ يا قَوْم الغَنِيمَةَ، ظَهَرَ أَصْحَابُكُمْ، فَمَا تَنْتَظِرُونَ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ جُبَيْرٍ: أَنَسِيتُمْ مَا قَالَ لَكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ؟ قَالُوا: وَاللهِ لَنَأتِيَنَّ النَّاسَ، فَلَنُصِيبَنَّ الغَنِيمَةِ. فأَتَوْهُمْ فَصَرَفَ (١٢) وُجُوهَهُمْ، فَأَقْبَلُوا (١٣) مُنْهَزِمِينَ. فقالَ: يَدْعُوهُمُ الرَّسُولُ فِي أُخْرَاهُمْ (١٤)، فَلَمْ يَبْقَ مَعَ

---

(١) من قوله أول السند إلى هنا ليس في (ح) و (د)، وفي (د) : «عن أبي إسحاق سمعت».
(٢) في (د) : «قال».
(٣) جاء في هامش (ح) : «انكشفوا: زالوا عن أماكنهم».
(٤) زيادة من (ح) و (د).
(٥) في (ح) و (د) : «بلجامها وهو يقول».
(٦) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(٧) قوله: «قال» ليس في (ح) و (د).
(٨) في الأصل: «حنين»، وهو وهم، والمثبت من (ح) و (د)، وإيراد المصنف الحديث في باب غزوة حنين وهم كما هو واضح من سياق الحديث.
(٩) في (ح) و (د) : «وأوطأناهم» و جاء في هامش (ح) : «أوطأناهم: أي دسناهم بأوطيتنا، وهو بمعنى أهزمناهم».
(١٠) في (ح) و (د) : «وإنا».
(١١) في (ح) : «يشددن على الحبل». وفي (د) : «يشددن على الخيل».
(١٢) هكذا في الأصل و (ح) و (د)، ورواية البخاري: «فصرفت».
(١٣) في (د) : «فأتوا».
(١٤) كذا في النسخ الثلاث، ولفظ الآية: «أخراكم».