كتاب الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

كتاب الصلاة وما يتصل بها من الشرائع والسنن - حديث: ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض - ص: 42

مِنَ الذُّنُوبِ، وَنَقِّنِي مِنهَا، كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الْوَسَخ». [خ¦٧٤٤]

٢٦٤ - وعَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كَان رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: «(١) رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلءَ الأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْد (٢)، أَهْلَ الثَّنَاءِ (٣) والمَجْدِ (٤)، أحَقُّ (٥) مَا قَالَ الْعَبْدُ، وَكُلّنَا (٦) لَكَ عَبْدٌ، اللَّهمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ (٧)». [خ¦٦٣٣٠]

٢٦٥ - وعن أَبِي صَالِحٍ السَّمَّان، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا قَالَ الإِمَامُ: سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ». [خ¦٧٩٦]

٢٦٦ - وعَن عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ البَرَاءِ بنِ عَازبٍ، قَالَ: «كَانَ قِيامُ رَسُولِ اللهِ (٨) صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ ورُكُوعُهُ وسُجُودُهُ وجُلُوسُهُ لَا يُدْرى أَيُّهُ أَفْضَلُ؟».

٢٦٧ - وعَنْ ثَابِت البُنَانِي قَالَ: قَالَ لَنا أَنَسُ بنُ مَالِكٍ (٩) : إِنِّي لَا آلُو أَنْ أُصَلِّيَ بِكُمْ كَمَا رَأَيْتُ (١٠) رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يُصَلِّي (١١) بِنَا. قَالَ ثَابِتٌ: كَانَ (١٢) أَنَسٌ يَصْنَعُ شَيْئًا لَا أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَهُ، كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِن الرُّكُوعِ قَامَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ قَدْ نَسِيَ، وَإِذَا (١٣) رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الأُولَى قَعدَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ قَدْ (١٤) نَسِيَ. [خ¦٨٢١]

٢٦٨ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (١٥) : وعَن الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ (١٦) صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِن الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ يَقُولُ: «اللَّهمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بنَ أَبِي رَبِيعَةَ، اللَّهمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بنَ هِشَامٍ، اللَّهمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بنَ الْوَلِيدِ، اللَّهمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِن الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، اللَّهمَّ اجْعَلْ سِنِيهُم (١٧) كَسِنِي يُوسُفَ». [خ¦١٠٠٦]

---

(١) زاد في (ح) : «اللهم».
(٢) زاد في (ح) : «إنك»، وقوله: «من شيء» ليس في (د).
(٣) جاء في هامش الأصل: «يعني أنت أهل الثناء».
(٤) في الأصل: «بالمجمد» والمثبت لفظ مسلم و (ح) و (د).
(٥) في الأصل و (ح) : «حق». في (د) : «حقًّا».
(٦) في (د) : «فكلنا».
(٧) جاء في هامش الأصل: «يعني الذي جدّه صاحب الجدّ جدّه»، وجاء في (ح) : «قوله: (لا ينفع ذا الجد منك الجد) : بفتح الجيم، أي لا ينفع ذا الغنى منك غناه، إنما ينفعه العمل بطاعتك، وقيل الجد الجيد الحظ، ورواه بعضهم بكسر الجيم وحمله على... وأنكر ذلك أبو عبدة».
(٨) في (د) و (ح) : «النبيِّ».
(٩) قوله: «بن مالك» ليس في (ح).
(١٠) كلمة: «رأيتُ» ليست في (ح).
(١١) في (ح) : «صلَّى».
(١٢) في (ح) و (د) : «وكان».
(١٣) في (ح) و (د) : «وكان إذا».
(١٤) قوله: «قد» ليس في (ح).
(١٥) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (د) و (ح).
(١٦) في (ح) : «رسول الله».
(١٧) في (ح) و (د) : «اجعلها سنين».