كتاب الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

كتاب النذور وما جاء فيه من الشرائع والسنن - حديث: النذر لا يرد من القدر شيئا - ص: 132

قالَ: حدَّثنا وَرْقَاءُ بن عمر، قالَ: حدَّثنا أبو الزناد (١)، عن الأَعْرَجِ: أنَّه سَمِعَ أبا (٢) هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ خبرًا عن الله تعالى (٣) : «لا يَأتِي النَّذْرُ ابنَ آدَمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَكُنْ قَدَّرْتُهُ لَهُ، وَلَكِن يأتي النَّذْرُ بالقَدَر (٤) قد قَدَّرْتُهُ لَهُ (٥)، ويُسْتَخْرَجُ بِهِ (٦) مِنَ البَخِيلِ، وَيُؤْتِينِي عَلَيْهِ مَا لَمْ يؤتني (٧) عليه مِنْ قَبْلُ». [خ¦٦٦٩٤]

١٠٣٤ - وعن عبد الله بن مُرَّةَ، عن ابنِ (٨) عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما: أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: «النَّذْر لا يَرُدُّ مِنَ القَدْرِ شَيْئًا، إِنَّه يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيْحِ». [خ¦٦٦٩٣]

١٠٣٥ - وعن عُبَيدِ الله بن عبد الله بن عُتبةَ بن مسعودٍ، عن ابن عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ سَعْدَ بنَ عُبَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اسْتَفْتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فقَالَ: إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ لَمْ تَقْضِ. فَقالَ (٩) رسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «اقْضِ عَنْهَا». [خ¦٢٧٦١]

١٠٣٦ - وعن القاسم بن محمد، عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها: أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: «مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ عزَّ وجلَّ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ عَز وَجَلَّ فَلَا يَعْصِهِ». أخرجه البخاري رَحِمَهُ اللهُ. [خ¦٦٦٩٦]

١٠٣٧ - وعن أبي (١٠) المُهَلَّبِ، عن عمرانَ بن حُصَينٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: كَانَتِ الْعَضْبَاءُ (١١) لِرَجُلٍ مِنْ بَنِيْ عَقِيلٍ، وكَانتْ مِنْ سَوَابِقِ الحَاجِّ، فأُسِرَ الرجلُ وأُخِذَتِ (١٢) الْعَضْبَاءُ مَعَهُ، فَمَرَّ بهِ رسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وهُوَ في وَثَاقٍ، ورسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ (١٣)، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، عَلَامَ تَأْخُذُونَنِي (١٤) وَتَأْخُذُونَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «بِجَرِيرَةِ (١٥) حُلَفَائِكَ ثَقِيفٍ». وَكَانَتْ ثَقِيفٌ قَدْ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ. وقالَ الرَّجُلُ (١٦) فِيْمَا

---

(١) من قوله: «قال رضي الله عنه: قال الشيخ أبو بكر رحمه الله - أبو العباس - الدَّغُوْلي قال» إلى هنا ليس في (ح) و (د).
(٢) في (ح) و (د) : «عن أبي» بدل قوله: «أنه سمع أبا».
(٣) في (ح) و (د) : «يقول الله عز وجل» بدل قوله: «خبرا عن الله تعالى».
(٤) في (ح) و (د) : «لم يكن قد قدرته ولكن يلقى بالنذر القدر».
(٥) في (د) : «قد قدر به له».
(٦) قوله: «به» ليس في (د).
(٧) في (ح) : «فتؤتى عليه مالم يكن يؤتى»، وفي (د) : «فيؤتى عليه ما لم يكن يؤتى».
(٨) في (ح) و (د) : «أبي».
(٩) في (ح) : «لم تقضيه قال»، وفي (د) : «لم تقضه فقال».
(١٠) في (ح) و (د) : «ابن».
(١١) جاء في هامش (ح) : «العضباء: ناقة كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي قليلة الوبر، وجاء في بعض طرقه في وصفها: وهي ناقة منوقة، أي مذللة، ومنه الحديث الذي فيه:.. هـ على جمل له قد نوقه: أي.. ضه ذلله، يقال: جمل منوَّق.. مخيَّس ومعبَّد ومديب»، بعض الكلمات فيها نقص جزء منها من حافة صفحة المخطوط.
(١٢) في (ح) و (د) : «فأخذت».
(١٣) جاء في هامش (ح) : «القطيفة: البساط الصغير ذو الخمل».
(١٤) في (ح) و (د) : «تأخذوني».
(١٥) جاء في هامش (ح) : «الجريرة: الذنب».
(١٦) قوله: «الرجل» ليس في (ح) و (د).