كتاب الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

كتاب الفضائل - حديث: قيل للنبي لو أتيت عبد الله بن أبي - ص: 205

{وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ (١)} الْآيَةَ [آل عمران:١٨٦]. وَقَالَ عَزَّ وجَلَّ: {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} (٢) [البقرة:١٠٩]. وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَتَأَوَّلُ فِي الْعَفْوِ عَنْهُمْ مَا أَمَرَهُ (٣) اللهُ تَعَالَى بِهِ، حَتَّى أَذِنَ لَهُ (٤) فِيهِمْ. فَلَمَّا غَزَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ بَدْرًا، فَقَتَلَ (٥) مَنْ قَتَلَ مِنْ صَنَادِيدِ الْكُفَّارِ وَسَادَةِ قُرَيْشٍ، قَالَ ابْنُ أُبَيٍّ ابنُ سَلُولَ وَمَنْ مَعَهُ مِن الْمُشْرِكِينَ وعَبَدَةِ (٦) الْأَوْثَانِ: هَذَا أَمْرٌ قَدْ تَوَجَّهَ، فَبَايِعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ. [خ¦٦٢٥٤]

١٤٨٣ - وعَن سُلَيمَانَ التَّيمِيِّ، عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ. فَانْطَلَقَ (٧) نَبِيُّ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَرَكِبَ حِمَارًا، وانْطَلَقَ (٨) الْمُسْلِمُونَ، وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ، قَالَ (٩) : فَلَمَّا أَتَاهُم النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قَالَ: إِلَيْكَ عَنِّي، وَاللهِ لَقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ (١٠) مِن الْأَنْصَارِ (١١) : لَحِمَارُ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ (١٢). فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ، وغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ (١٣) مِنْهُمْ أَصْحَابُهُ، وَكَانَ (١٤) بَيْنَهُمْ ضَرْبٌ بالْأَيْدِي والْجَرِيدِ (١٥) وَالنِّعَالِ. قَالَ: فَبَلَغَنَا أَنَّهَا أُنْزِلَتْ (١٦) فِيْهِمْ: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا (١٧)} الآية [الحجرات:٩]. [خ¦٢٦٩١]

١٤٨٤ - وعَن ثَابِتٍ، عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ، كَأَنَّ (١٨) عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ. وَلَا مَسسْتُ حَرِيرَةً وَلَا دِيبَاجَةً أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، وَلَا شَمَمْتُ مِسْكَةً

---

(١) في (ح) و (د) بتكملة الآية: «مِنْ قَبْلِكُم».
(٢) زاد في (ح) و (د) : «الآية».
(٣) في (ح) و (د) : «أمر».
(٤) قوله: «له» ليس في (ح) و (د).
(٥) في (ح) و (د) بزيادة: «فيها».
(٦) في (ح) و (د) : «عبدة» بدون الواو.
(٧) في (ح) و (د) بزيادة: «إليه».
(٨) في (ح) و (د) : «فانطلق».
(٩) قوله: «قال» ليس في (ح) و (د).
(١٠) قوله: «منهم» ليس في (ح) و (د).
(١١) في (ح) و (د) بزيادة القسم: «والله».
(١٢) في (ح) و (د) بزيادة: «قال».
(١٣) قوله: «واحد» ليس في (ح) و (د).
(١٤) في (ح) و (د) : «فكان».
(١٥) في (ح) : «بالحديد والأيدي» وفي (د) : «بالجريد والأيدي».
(١٦) في (ح) و (د) : «نزلت».
(١٧) ليس في (ح) و (د) تكملة الآية: «فأصلحوا بينهما».
(١٨) في (ح) و (د) : «وكأن».