كتاب الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

كتاب الصلاة وما يتصل بها من الشرائع والسنن - حديث: إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح - ص: 47

وَالْمُهَاجِرَةْ». [خ¦٤٢٨]

٣١٠ - وعَن عُروَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ، وَأُمَّ حَبِيْبَةَ، ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَتَاهَا (١) بِالْحَبَشَةِ، فِيْهَا تَصَاوِيرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِم الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا، وَصَوَّرُوا فِيْهِ تِلكَ الصُّوَرَ، أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». [خ¦٤٢٧]

٣١١ - وعَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها، قَالَت: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الذِي لَم يَقُم (٢) مِنهُ: «لَعَنَ الله اليَهُودَ وَالنَّصَارَى، فَإنَّهُم (٣) اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ (٤)». قَالَتْ: وَلَوْلَا ذَلِكَ أبْرِزَ قَبْرَهُ غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا. [خ¦١٣٣٠]

٣١٢ - قالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: قالَ (٥) أَبُو بَكرٍ محَمَّدِ بن عَبدِ الله بن محَمَّد بن زَكَريَّا - رَحمهُ الله - أَخبرَنَا أَبُو حَامِدِ بنُ الشَّرقِي قالَ: حَدَّثَنَا محَمَّدُ بنُ يحيَى قالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَن الزُّهْرِيِّ (٦)، قَالَ (٧) : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ (٨) اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها، وابنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَا: لَمَّا نَزَلَ بالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً (٩) لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وَهُوَ كَذَلِكَ: «لَعَنَ اللهُ اليَهُودَ (١٠) وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ». يُحَذِّرُ (١١) مَثلَ مَا صَنَعُوا. [خ¦٤٣٥]

٣١٣ - وعَنْ سَعِيدِ بنِ المُسيِّبِ، أنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «قَاتَلَ الله الْيَهُودَ (١٢)، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ (١٣)». [خ¦٤٣٧]

٣١٤ - وعَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ الحَارِثِ قَالَ (١٤) : حَدَّثَنِي جُنْدَبٌ أَنَّه سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ

---

(١) في (ح) : «رَأَتَيْهَا»، بدل «رأتاها»، وفي (د) : «رأيناها».
(٢) في (د) : «يقيم».
(٣) في (ح) : «بِأَنَّهُم»، بدل «فإنَّهُم».
(٤) في (د) : «مساجداً» بتنوين النصب.
(٥) في (د) : «أخبرنا»، بدل قوله: «قال رضي الله عنه قال».
(٦) سقط الإسناد في (ح)، ويبتدأ من: «وَعَن الزُّهرِي».
(٧) ليس في (ح) : «قَالَ».
(٨) في (د) : «عبد».
(٩) في هامش (ح) : «الخَمِيصَة: كِساءٌ أسودُ مربَّعٌ، قال الأصمعي: الخمائصُ: ثِيابُ خَز أو صوف سود معلمة كانت من لباس النّاس».
(١٠) في (ح) : «لَعْنَةُ الله عَلَى اليَهُودَ»، بدل «لَعْنَ الله اليَهُودَ».
(١١) في هامش الأصل: «يحذر: يعني راوي».
(١٢) في هامش (ح) : «قوله: (قاتل الله اليهود) معناه: لعَنَ كما جاء في الرواية الأخرى، وقيل معناه: قتلهم وأهلكهم، وقد جاء فاعل بمعنى فعل في اللفظ، فاعلم ذلك».
(١٣) في (د) : «مساجداً» بتنوين النصب.
(١٤) قوله: «قال» ليس في (ح).