كتاب الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

ذكر فضائل عثمان بن عفان - حديث: اثبت أحد فإن عليك نبيا وصديقا وشهيدين - ص: 219

رَجُلٌ حَيِيٌّ، وَإِنِّي خَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ وأَنَا عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ لَا يَبْلُغَ إِلَيَّ حَاجَتَهُ». أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ رَحِمَهُ اللهُ.

١٥٤٨ - وعَنْ قَتَادَةَ، عنْ أنسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (١) أنَّ رسولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ صَعِدَ أُحُدًا، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ، فَرَجَفَ بِهِمْ، فَقَالَ: «اثْبُتْ أُحُدُ، فَإِنَّ عَلَيْكَ نَبِيًّا وَصِدِّيقًا وَشَهِيدَيْنِ». أَخْرَجَهُ البُخَارٍيُّ رَحِمَهُ اللهُ. [خ¦٣٦٧٥]

ذِكْرُ فَضَائِلِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

١٥٤٩ - قَالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: قَالَ الشَّيخ أَبُو بَكرٍ - رحِمَهُ اللهُ - أَخْبَرَنَا أبو العبَّاسِ الدَّغُوليُّ، قالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُشْكَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَن سَعْدِ بنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ (٢) إِبْرَاهِيمَ بنَ سَعْدِ (٣) بنِ أَبِي وَقَّاصٍ، يُحَدِّثُ عَن سَعْدٍ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ: «أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَامُ؟». [خ¦٣٧٠٦]

١٥٥٠ - وعَن أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ: «لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يَفْتَحُ اللهُ تَعَالَى عَلَى يَدَيْهِ». ثَمَّ قَالَ (٤) : «أَيْنَ عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ؟»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، هُو يَشْتَكِي عَيْنَهُ (٥). فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ لَهُ، فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ ودَعا لَهُ، فَبَرَأَ مَكَانَهُ حَتَّى كَأَنَّه لَمْ يَكُنْ بِهِ شَيْءٌ، فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ. [خ¦٤٢١٠]

١٥٥١ - وعَن أَبِي حَازِمٍ أَيْضًا، عَنْ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ (٦) قَالَ: إِنْ كَانَ أَحَبَّ أَسْمَاءِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَيْهِ أَبُو تُرَابٍ، وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ

---

(١) ليس في (ح) و (د) : «ابن مالك رضي الله عنه».
(٢) من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و (د)، وفيهما بعده: «وعن إبراهيم..».
(٣) في (د) : «سعيد».
(٤) في (ح) و (د) : «فقال رسول الله».
(٥) في (ح) : «عينيه»
(٦) ليس في (ح) و (د) : «ابن سعد»، و «قال» بعدها ليس في (د).