(٢) ما بين المعقوفتين زيادة من (ح) و (د). (٣) في (ح) و (د) : «فخرج إليه رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فقال». (٤) في (د) : «عندي خيراً يا محمد». (٥) زاد في (د) : «إذا». (٦) في (د) : «فقال». (٧) زاد في (ح) و (د) : «عندي». (٨) في (ح) و (د) : «بعد الغد». (٩) في (ح) و (د) : «ما عندي إلا». (١٠) في (ح) : «حاشية: أما غسله عند الإسلام فإن مالكًا يأمر به، ويقول: الكافر جنب، إذا أسلم اغتسل، فبعض أصحابه يقول: جنابته في حال الكفر جبَّها الإسلام، فأبطل حكمها. قال الشافعي: أحبُّ إليَّ أن يغتسل ونحوه لابن القاسم. وقوله: فانطلق إلى نخل: قال بعضهم: صوابه نجل بالجيم وهو الماء القليل المنبعث». (١١) قوله: «وجه» ليس في (ح). (١٢) قوله: «الله» ليس في (ح). (١٣) قوله: «من» ليس في (ح).