كتاب تلبيس إبليس - ت المزيد والسحيباني

ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في لباسهم - فصل - ص: 482

أخبرنا محمد بن أبي القاسم، قال: أخبرنا حمد بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الأصبهاني، قال: نا أبو محمد بن حيَّان، قال: نا أحمد بن الحسين الحذاء، قال: نا أحمد بن إبراهيم الدَّورقي، قال: نا الفيض بن إسحاق، قال: سمعت الفُضَيل يقول: تزيَّنتَ لهم بالصوف فلم ترهم يرفعون بك رأسًا، تزيَّنتَ لهم بالقرآن فلم ترهم يرفعون بك رأسًا، تزينت لهم بشيء بعد شيء، كل ذلك إنما هو لحبِّ الدنيا (١).

أنبأنا ابن الحصين قال: أنبأنا ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو حفص بن شاهين، قال: حدثنا إسماعيل بن علي، قال: أنا الحسن بن علي بن شبيب، قال: نا أحمد بن أبي الحواري، قال: قال أبو سليمان: "يلبس أحدهم عباءة بثلاثة دراهم ونصف، وشهوته في قلبه بخمسة دراهم، أما يستحي أن يجاوز شهوته لباسه، ولو ستر زهده بثوبين أبيضين من أبصار الناس كان أسلم له" (٢).

قال أحمد بن أبي الحواري: قال لي سليمان بن أبي سليمان -وكان يعدل بأبيه-: أي شيء أرادوا بلباس الصوف؟ قلت: التواضع. قال: ما يتكبر أحدهم إلا إذا لبس الصوف (٣).

أخبرنا المبارك بن أحمد الأنصاري، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد السمرقندي، قال: نا أبو بكر الخطيب، قال: أنا الحسن بن الحسين النعالي، قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح، قال: نا روح بن عبد المجيب، قال: نا أحمد بن عمر بن يونس، قال: أبصر الثوري رجلًا صوفيًا فقال له الثوري: لباسك هذا بدعة (٤).

---

= وأبو نعيم في الحلية (٢/ ٢١٧)، وأورده الذهبي في السير (٤/ ٢١٣).
(١) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٨/ ٩٨).
(٢) رواه الدينوري في المجالسة (٣/ ٥٠٩ رقم ١١٢٢)، وأبو نعيم في الحلية (٩/ ٢٦٠)، والبيهقي في الشعب (٥/ ٣٦٤ - ٣٦٥ رقم ٦٩٧٣)، وذكره الطوسي في اللمع (ص ٢٤٨).
(٣) لم أقف عليه.
(٤) أخرجه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (٢/ ١٤٤ - ١٤٥ رقم ١٤٤٧)، وانظر ما بعده.