(٢) أخرجه البخاري رقم (٢٩٩٨) والترمذي رقم (١٦٧٣) وابن ماجه رقم (٣٧٦٨) والنسائي في الكبرى ٥/ ٢٦٦ والإمام أحمد ٢/ ٢٣، ٢٤، ٦٠، ٨٦ … ويؤخذ من الحديث الكراهة في سفر الوحدة وعدمها مقيد بالحاجة عند الأمن وحالة المنع مقيدة بالخوف حيث لا ضرورة انظر: الفتح ٦/ ١٣٨ وإرشاد الساري ٥/ ١٣٨. (٣) أخرجه الإمام أحمد ٣/ ٣٠٦، ٣٥٥ وأبو داود رقم (٥١٠٤) والنسائي في السنن الكبرى ٦/ ٢٣٣ وفي عمل اليوم والليلة رقم (٩٤٢) والبخاري في الأدب المفرد رقم (١٢٢٣) و (١٢٣٥) والحاكم في المستدرك ١/ ٦١٤ وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. والحديث صححه الألباني في صحيح أبي داود رقم (٤٢٥٧) والسلسلة رقم (١٥١٨).