كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات

(كتاب الفرائض) - (فصل): في ميراث الجد مع الإخوة - ج: 3 - ص: 110

[(فصل): في ميراث الجد مع الإخوة]

ذكورا كانوا أو إناثا، والجد أبو الأب لا يحجبه غير الأب، حكاه ابن المنذر إجماعا (١)، واختلف في الجد مع الإخوة أو الأخوات لأبوين أو لأب، وذهب الصديق وابن عباس وابن الزبير إلى أن الجد يسقط جميع الإخوة والأخوات من جميع الجهات كالأب (٢). وروي عن عثمان (٣) وعائشة وأبي بن كعب (٤) وجابر بن عبد اللَّه وأبي

---

(١) الإجماع ص ٨٤، كما حكى الإجماع صاحب الإفصاح ٢/ ٨٩.
(٢) ما روي عن الصديق -رضي اللَّه عنه-: أورده البخاري في صحيحه معلقا ٨/ ١٢٧، وأخرجه عبد الرزاق بالأرقام (١٩٠٤٩ - ١٩٠٥٠) المصنف ١٠/ ٢٦٣، وابن أبي شيبة بالأرقام (١١٢٥٠، ١١٢٥٣، ١١٢٥٥) الكتاب المصنف ١١/ ٢٨٨ - ٢٨٩، والبيهقي في السنن الكبرى ٦/ ٢٤٦.
وما روي عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-: ذكره البخاري معلقا في صحيحه ٣/ ١٢٧، وأخرجه عبد الرزاق برقم (١٩٠٥٣ - ١٩٠٥٤) المصنف ١٠/ ٢٦٤، وابن أبي شيبة برقم (١١٢٥٥ - ١١٢٥٦) الكتاب المصنف ١١/ ٢٨٩ - ٢٩٠.
وما روي عن ابن الزبير -رضي اللَّه عنه- ذكره البخاري معلقا في صحيحه ٣/ ١٢٧، وأخرجه عبد الرزاق برقم (١٩٠٤٩) المصنف ١٠/ ٢٦٣، وابن أبي شيبة برقم (١١٢٥٢) الكتاب المصنف ١١/ ٢٨٩.
(٣) أخرجه عبد الرزاق برقم (١٩٠٥٠) المصنف ١٠/ ٢٦٣، وابن أبي شيبة برقم (١٢٥٥) الكتاب المصنف ١١/ ٢٨٩، وابن حزم في المحلى ٩/ ٢٨٨، والبيهقي في السنن الكبرى ٦/ ٢٤٦.
(٤) ما روي عن عائشة وأبي بن كعب -رضي اللَّه عنهما- لم أقف عليه مسندا، وقد أورده ابن حزم في المحلى ٩/ ٢٨٨، والحافظ ابن حجر في فتح الباري ١٢/ ٢٠.